第五十三章 公平与平等（2/3）

酒壶塞子灌了口酒，“所谓谪仙，老朽这一甲子岁月，是从未见过的。便是元末乱世什么‘石人一只眼，挑动黄河天下反’，也只是人的伎俩。老朽对于世上是否有谪仙，给谪仙相面会相出什么，也委实是不知道。”

这边道衍思考完毕，却是不想再听他们废话了。

“先说第一个。”道衍语气肯定，“都是吸血虫统治的世界，但两个世界定然是有区别的。”

“姜圣所言，皆是微言大义。”

不知什么时候已经精神皈依姜星火的道衍，开始了自己对姜星火言论的解读。

“但姜圣并未详细讲完全部的课程内容，有些不是特别重要的东西，是直接浮光掠影一样一闪而过的......譬如春秋时铁犁牛耕导致生产力进步带来的其他影响，这种‘其他影响’也必然会在下一次生产力进步时出现。”

朱高炽默默重复道：“生产力进步带来的其他影响？”

“老衲认为这个‘其他影响’里，最重要的有两点。”

道衍双手合十，沉声说道：“首先，生产力进步，就意味着生产者的地位，从最终结果上看一定是比之前提高的，就如同从井田制下的奴隶到私田制下的自耕农或佃农。”

“原因也很简单，在生产力进步后必定会导致原来的秩序崩坏，而更能获得生产者拥护的吸血虫，才能在与其他吸血虫的竞争中取得优势。”

闻言，不仅朱高炽若有所思，朱棣也皱起眉头来。

“那么另外一个重要的影响呢？”朱高炽问道。

“另外一个重要的影响便是思想。”

“便如《史记·管晏列传》所言：仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，上服度则六亲固。四维不张，国乃灭亡，下令如流水之原，令顺民心。大皇子不妨说说这句话是什么意思。”

朱高炽自小便学习经史子集，这种最基础的东西当然难不倒他。

“意思便是粮仓充实才会知道礼节，衣食饱暖才会懂得荣辱；君王使用财富遵循制度，贵族们就紧紧依附；而礼、义、廉、耻的伦理不大加宣扬，国家就会灭亡。颁布政令就好像流水的源头，要能顺乎民心。”

道衍听完后满意地点了点全是黑灰的光头：“老衲认为，思想应当也是姜圣所言‘上层建筑’的一部分，因此生产力的发展一定会让思想产生改变。”

“这种思想上的变化，很大程度上并不是生产者本身所发起的，生产者忙着生产有价值的物品，没有时间去思考这些。”

“反而是趴在生