第二百二十一章 儒家辩论（2/3）

与别人的精彩辩论。

张天峰落座广场周围没多久，一声声惊呼吸引的张天峰的注意，“是颜回准儒圣”

“竟然是儒圣最杰出的十大弟子之一的颜回准儒圣与这外来人辩论，太看得起他了”

“是啊，是啊，这外来人，何德何能让颜回准儒圣与其辩论”……

广场上一片嘈杂，各种议论声不绝于耳，一袭灰色儒衫的颜回轻踩地面，低喝一声“肃静”，仿佛口含天宪一般，广场上立马寂静无声，“小友远道而来，自有小友出首辩”说完颜回对张载作揖做读书人礼节，张载则起身作揖还礼道“那晚辈就恭敬不如从命了”，

张载整理衣衫朗声道“太虚无形，气之本体。其聚其散，变化之客形尔”，

“小友身为读书人却辩说道家天道太虚之气”颜回皱眉微皱，不过还是朗声界辩“天地有正气，杂然赋流行”，

“一物两体，气也，一故神，两在故不测，两故化，推行于一”，

“子不语，怪力论神”，

“性空则不能识易，亦不能兼有无动静”，

……

颜回一边与张载辩论，一边紧皱眉头思索，这外来人，一会道家行气，一会儒家义理，一会又是佛家性空，当真是所学甚杂，根本不像一个纯粹的读书人，随着两人的辩论加深，天地有感其道理共鸣，虽不是天花乱坠，地涌金莲，但也是异象频出，让周围围观的读书人大呼过瘾，甚至一些老学究听得颜回儒家妙句，都露出朝闻道夕死可矣的表情，直到张载辩上兴头，一句“天地之道要一言而道尽亦可，有终日善言而只在一物者，当识其要，总其大体，一言而乃尽尔”为儒释道三教学说融合在一起，让天地都出现轰隆轰隆巨响，

这时一身白衣儒衫面色红润，略显苍老的中年人，腰系一柄君子剑，从后殿来到广场，颜回当先作揖行礼，张载见了来人先是愣了一下也是作揖行礼，周围广场人山人海的人群见的来人，也都是愣在当场，之后就是全都起身作揖行礼口称“见过至圣先师”，来人正是儒家的开创者至圣先师孔丘，孔丘也是向周围作揖还礼。

孔丘看向张载微笑说道“小友把儒释道三教学说融为一体，虽不算尽善尽美，但也有开创先河的魄力，将来成就儒家至圣一般的境界也是大有可能，但却需要一个儒家至圣境界的领路人，不才在下正好合适，愿当领路人，让我儒家再出一位至圣，不知小友可愿拜在下为师？”

孔丘此话一出，广场周围议论声大如海浪，一波高过一波，从孔夫子创立儒家收