第四十五章 风雨如晦，鸡鸣不已（2/3）

说有两个常呢？”

这人这么聪明啊，这也就是中国传统哲学中一个迷人又不好的地方，天人合一，所以不好搞自然与社会的二分法。

顾泽明道：“不同，未有人时，天行其常，有了人时，天常照行，到底要多个人心，阳明公曾言：你未看此花时，此花与汝心同归于寂。你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外了。”

那人喜道：“如此人心便是天理所生了。”

顾泽明道：“是极。”后世有句著名的话“妈妈生的”，人是人生的，也是天生的。

那人顿时觉出欢喜来，顾泽明接着讲：“【霸主孤身取二江，子孙多以百城降】，一部二十二史真可谓‘其兴也勃焉’，‘其亡也忽焉”，创业之时没有一事不用心，没有一人不卖力，也许创业艰难困苦，只有从万死中觅取一生。既而环境渐渐好转了，精神也就渐渐放下了。孟圣人说“生于忧患，死于安乐。”也就是这个道理，这也就是历史周期律，一部二十二史，，‘政怠宦成’的也有，‘人亡政息’的也有，‘求荣取辱’的也有。总之到现在还没有能跳出这周期律的。”

这话很深刻，也很尖锐，第一排有一人问道：“如此，我大明就没有救了吗？”

他的眼睛很亮，所以他的忧愁也格外的明显，他的年纪不是很大，胡须呈现一种似有似无的状态。

顾泽明道：“不然。”这个历史周期律也就两个人敢说找到了办法，这顾泽明竟然胆子也大了起来。

只听他说：“兴天下者，必循天下之公。”

那个颧骨很高的人呢喃道：“天下之公？天下之公”

顾泽明吟诵：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦”这儒家的理想与后来的马克思对**社会的构想，有什么差别呢？

人向往的美好总是大同小异的。

这种话，一般的学者说了没什么，但顾泽明说了是有政治影响的，还记得十全老人的那句话“使为宰相者，居然以天下之治乱为己任，而目无其君，此尤大不可也。”，这就是批评儒家士大夫这种以天下为己任的态度，十全老人其实是古来自私自利君王的一个代表。

顾泽明的这句话是犯忌讳的。

但他现在也管不了那么多，因为时间已经不多了，要奋不顾身，才可以挽救天下。

顾泽明接着道：“我今天之所以说这天下之公，说这历史周期律，就说为了找一条路。”于此同时，外面的密云突然动了，乌云吐出闪电来。

狂