第四十一章 剖析（3/4）

退让了，换来了荷兰人谅解并签订较为长期的和平协议的话，那也是值得的。但问题就在于，荷兰人不喜欢这么做，或者他们不屑于这么做，在将葡萄牙势力赶出东印度群岛后（连带着西班牙人，当时两国合并），又继续穷追不舍，锡兰岛、马拉巴尔海岸、科罗曼德尔海岸，一步步挤压葡萄牙人的战略空间，扩大自己的势力范围和影响力。那么这还混个屁啊，摆明了不给人活路不是？

于是，你现在便可以理解了，葡萄牙人对于将东岸人绑上他们的战车有多么迫切了！在英国人三心二意的情况下，他们现在唯一能依靠的，也就只有在西南印度洋拥有稳固殖民地，海上力量不俗，且也正充满着扩张热情的东岸人了。这不是哪个果阿总督一时拍脑袋的决策，从连续两任的葡萄牙、塔沃拉总督都在寻求与东岸人的合作的情况下，就可以很清晰地得出这是果阿殖民政府乃至里斯本宫廷的意见，是属于战略层面的东西了。不然的话，你以为他们能那么巴巴地盼着东岸人闯入他们的后花园么，怎么可能！

在码头官员的指引下，“伏波万里”号战列舰这次没有在外海下锚，而是选了一个良好的泊位，并在那位混血印葡人讨好般的服务下停靠了下来。随后，也不用东岸人吩咐，一队印度人在官员的带领下，拉着驮马、推着小车将各种补给品送到了码头上，据说是总督大人免费赠送的，东岸人可以在停靠期间每日领取三百人份的食物，一切开支均由果阿国库支付，直到他们离去。

莫烈鳗上校对此表示感谢，这令领头的那位似乎是婆罗门阶层的印度官员受宠若惊，嘴都差点笑歪了。莫烈鳗知道，婆罗门阶层在果阿殖民地的地位非常高，比如，来自萨拉斯瓦特的婆罗门控制了果阿绝大部分的税收。无论是贵族、教会还是殖民地政府的包税合同，80都是与这些萨拉斯瓦特婆罗门签订的，剩下的才是基督徒（一般是印葡人）。可以说，他们是果阿的葡萄牙统治者们最主要的管家，帮助他们打理财产，与印葡人基督徒、刹帝利阶层一起控制着广大的印度土人，让他们更好地为来自欧洲的老爷们服务。

葡萄牙人多年来一直没有放弃通化包括婆罗门、刹帝利及其他种姓者在内的印度教徒，但说实话只取得了一小部分成果，离成功还有很长一段路要走。比如，大约在三十年前果阿总督就发布了一项“奇特的命令”，将所有人的目光一下子转到了控制着果阿很多商业渠道的婆罗门商人。

这项命令是如何之奇特呢？其实很简单，同时也很无耻，那就是总督授意果阿市议会上书给国王，然后国王