第二八五章 特有的天赋，不可替代的贡献（5k）（5/7）

得，仪法最初的来源，可能跟祭祀神祇有关系，但未必必须有中间商。

余子清找到其中一则非常古老的记载，还记载了血腥的血祭。

也被认为是仪法最初的雏形。

记录者说，他是在一个被埋葬在地下的遗迹里找到的相关东西。

太过古老的年代，甚至连文字都没有，所有的记录都是壁画。

那个时候，还有奴隶，而且还没有什么礼义廉耻之类的东西。

屠杀敌人，或者奴隶，以大量的血肉来完成血祭，根本没有中间商，也依然能得到想要的一些神奇的效果。

甚至于，这位大老还推测，那个时候，连神祇都没有。

那是茹毛饮血的蛮荒年代。

翻了翻记载，后面标注了这位考古大老，是甲子纪年的人。

甚至这位大老，还在猜测，更早的年代，人哪来的？

余子清记下了年代，回头去安史之书里看看，看看这位大老有没有在安史之书里出现。

说真的，余子清愈发觉得，安史之书，不只是封印，而是一个时代的烙印和宝藏。

没有任何一部史书，能详细到堪比安史之书。

从这种角度看，安史之书，倒也不用对其完全的偏见。

简单粗暴的化解掉封印，着实是太过浪费了宝藏。

当然，丁卯纪年的不算。

思维继续发散，余子清琢磨着，安史之书的本意，是不是可能真的有将其当做史书的意思？

毕竟，这个世界信息被抹去的太多了，消失的也太多了。

有关一段时间的历史，目前为止，余子清能找到的，不被篡改，没有遗失的，好像也就安史之书了。

哪怕安史之书表面上的文字，有被篡改，可只要进入其中，一切都是原本的模样。

余子清花费了时间，看完了大兑所有有关仪法的记载，虽然也没有多少。

他准备立刻的时候，老张便给他一个储物袋。

里面是所有有关这些记载的复制品。

给他看原版，看有些孤本，只是怕里面有些信息，复制品会出错，或者附带的某些意，会表达不出来。

复制品带走就无所谓了，下次看也只是方便随时找到目标而已。

找完了所有，余子清也没找到他在监控里看到的那种极度简化，神妙却依然很强的仪法。

可能那个屏蔽回朔的仪法，最完整的状态，甚至可以硬抗余子清的月光神通。

直接在监控里把自己