第167章 东出贺猎城（2/5）

两都不是说景教大德疑似是郭家的人吗？能有什么区别？

“提特西古大师明确告诉我两位景教大德就是唐儿。

马鹞子打探来的消息是，景教教众只知道这两位大德的父辈是几十年前从疏勒来的，但不知道他们是来自哪个部落，也没说是唐儿。

这说明，他们有意在掩盖和淡化自己身上的族群印记，知道他们是唐儿的，只有身为同行的上层，底层人则完全不知道。

所以如果我们现在上门去，很可能什么也问不出来，他们大概率不会承认。

因为唐儿这个身份在安西，不一定就代表了有好处，加上他们父祖辈，特别是郭大郎的遭遇，如果真是郭家人的话，戒心应该很重。

而且既然要掩盖和淡化，那在八剌沙衮的景教寺庙中，也很可能不会留下什么痕迹。”

“郡公说的对！”郑通有些失落的说道。

“当年郭家的郭大郎被我们骂成叛徒，郭家全族是负气出走的，他们很可能已经不想跟我们相认了。”

“所以我们不能直接去找那位威仪大德，只能从其他地方入手，你两也带上三天的干粮跟我一起，我们直接去贺猎城。

据说那里是景教除八剌沙衮外，信徒最集中的地区，如果我猜的没错的话，郭家如果还当自己是唐儿的话，那里一定有我们想要看到的东西！”

。。。。

贺猎城，这也是位于热海（伊克塞湖）边的一个大镇，距离八剌沙衮大约有一百里左右。

张昭带着三百骑兵清晨从八剌沙衮出发，下午三四点的时候，就已经距离贺猎城不过二十里了。

骑着马大半天跑了四十公里，比起历史上的那些猛人，比如三日五百，六日一千的夏侯渊。

平均一天能跑七八十公里，连续跑一个月不歇气的精锐蒙古骑兵，这个速度不算快。

但在当下的安西来说，绝对是很快的了，这可是行军，而且还只是用三匹马轮换着骑的方法。

一声响亮的铜哨响起，虎刺勒的次子虎广骑在一匹白马上疾驰了过来。

虎刺勒上次在破虏城之战后受了点伤，所以这次就没来，这三百越骑就由虎广带领。

张昭一见正主没在，很不客气的就把这三百越骑给编入了游奕都。

在破虏城之战后，张昭把军制调整了一下，基本与归义军相同，主要是为了方便日后回敦煌抢班夺权。

现在张昭的奉天军军制为军（2000人）-营（1000人）-左右二都（各500人）-五