第七十一章 继衣钵（2/3）

只是许多宝物都是理论上有的，经历战争后，刘黎不清楚它们还有多少留下，多少可用，伴随着玄古自斩灵台，整个深梦秘地其实一直在崩溃，地形也有较大改变，需要慢慢探索。

光是在瀛洲岛上，就有多种宝物。

比如道观前的水池，就是“玉膏池”，是上好的修炼资源，在秘地繁华的时代，这种酒液时常用来赐予那些第三大境的神秘者，极其珍贵。

其实玉膏池里流淌的并非酒液，它是“青玉山”的山泉，真正的至宝是他脚下这座玉石高山，这是实打实的第四大境造物！刘黎若是修为足够，能将青玉山唤出现实对敌。

“可惜，我的力量不够，根本没法催动它。”刘黎哀叹。

为什么玄古前辈不把第四大境造物做出造化光球那种，让低境界的人也能用？

当然刘黎也只是想想，若“青玉山”真被锻造成了造化光球那样的造物，那肯定要大幅牺牲力量，才能让低境界的神秘者使用，鱼和熊掌不可兼得罢了。

除了大量宝物外，还有一件极重要的东西。

玄古的“衣钵”，他的传承经文！

一位修至第四大境的古代神秘者的真传经文，价值可以说无穷无尽。

刘黎在方丈岛上，受到秘力冲刷，所领悟的一些对大阵的运用，不过是那部传承经文的皮毛。

传承经文，《筑海围岛》！

意蕴中，玄古留言道，他的灵台本是空无一片什么都没有，是他以沙土和海水逐渐填充，形成一座座岛屿，又将岛屿连接起来，形成一個世界，最终他发现可以用星海做海水，用天地做泥沙，那时他就成了第四大境。

他将自身所悟，写成了传承经文《筑海围岛》，以整个深梦秘地作为传承的“纸”，深梦秘地的大阵脉络作为传承的“字”。

以整座秘地作为传承载体，深深震撼了刘黎。

只有借助大阵之主的视角，才能全面感悟《筑海围岛》传承。

收下这份意蕴，刘黎对玄古幻影道：“多谢前辈赠予，不知我继承衣钵后，有什么要做的吗？”

天下没有白吃的午餐，就连愚公留下他的传承，也对后来者有希望。

玄古幻影摇头道：“他死时，没有留下任何遗言。”

“他是长生仙，长生仙放弃生命时，早已想清楚一切，怎会对后人有苛求？”

“我知道了。”刘黎说：“那……我先离开了，已经很久没有回到外界，怕我家人想念。”

“去吧。”玄古幻影