第一百一十一章 南霞（1/3）

民航客机上，刘黎透过窗户，望着下方如同蚂蚁一样的车辆，城市在逐渐变小，他在升上天空。

“本次航班飞行时间预计两小时十五分钟……”

飞机内部嘈杂的声音被刘黎忽略，他翻开《古代道家理念阐释》，皱着眉头研读着里面的词语。

“‘山居’和‘幽逸’都有对应的道家词汇啊，在现代神秘学中，这两个境界被划分到了超感大境的第六教阶和第七教阶。”

“可这本书里写的，和我在培训课上，网上收集的资料，都不一样……”

“山居是为了体悟天人合一的境界，因此选择居住在名山大川，可书中却写，洞天福地太过喧嚣，隐居于此不过小隐，应以大隐为上……”

大隐隐于朝，中隐隐于市，小隐隐于野。刘黎知道这句话，意思是真正的大隐士敢于面对尘世的污浊与勾心斗角，可这句话怎么想都是入世的儒家思想，和主张出世的道家完全搭不上边。

但它的内容，却符合刘黎的直觉。

天人合一这个词，刘黎也很在意，因为在他领悟地球秘力后，观棋道人曾说他已经天人合一。

刘黎接着看幽逸境的描述。

在培训课时，放ppt的老师对幽逸境的描述，用了两個词：含光藏辉，不拘世累。

意思是他们虽然很牛逼但是看着不牛逼，以此远离尘世的负累，不被世俗牵绊——这是刘黎自己的理解。

他觉得就是扮猪吃老虎的意思，吃不吃老虎先不说，得扮猪。

可是这本书上，也有细微的区别。

“幽，做隐秘，秘密之解。逸，做超过，超越之解。”

“幽逸，是超越自身一般的隐秘，达到第二重隐秘的境界。”

又提到了对自身秘密的探索！

刘黎想道：“按这本书上的意思，含光藏辉的意思，应当是寻光不应外寻，不拘世累则是这一境界神秘者应当采取的对外物的态度，要专心于自身的隐秘，尽量不与俗世产生牵连。”

“姜怀玉和云乡他们也提过，大境界的跨越，包含着神秘者对自身神秘的全新认识，看来……这本书上的内容可行，而且比现在公布给所有神秘者的培训内容，对神秘的理解更深刻！”

“甚至，能说它领先整个时代！”

“而这本书，只是无名书屋里一本普通的，免费赠送的书籍罢了，无名书屋的来历可真够神奇，《蜕一经》也是来源于无名书屋……”

刘黎拿出了一个小笔记本，开始在上面写着些信息