第264章落地，接应（2/3）

。”

王君接着说道：“我铲过下面的土层，要是没看走眼的话，这古城的历史大概率会是春秋后期的……”

陈敬之一听，当即就愣住了。

春秋后期

这个年代可整的有些远了，一不小心都干两千五百年以前去了。

春秋到战国这一段历史的话也挺长的，王君就算技术在牛逼，他也无法判断出具体的年代来，所以估算着，觉得可能是春秋后期，然后到战国这一区间。

陈敬之一直以来都觉得，这古城可能会是南北朝时期的，在远一点的话，魏晋或者汉朝也可以，他绝对没想到会是在春秋战国时期。

所以，听到王君的话他有好半天都没回过神来。

“你确定”陈敬之皱眉问道。

王君斜了着眼睛反问道：“你是在质疑我的专业嘛”

陈敬之吐了口气，说道：“不是我不信，是我觉得挺不可思议的啊。”

陈敬之为啥这么说呢，首先就是因为那个道观的原因，回天观是道观，可道教是东汉末年“五斗米道”创教人张道陵创立的，也称天师道，到现在是一千七百多年的历史，那就和春秋战国时期差了七八百年呢。

有人也可能说了，老子还是春秋末期的人呢，不是他创立的道教么

其实，严格来说的话也不能全算，道家学派的创始人是老子，而道教的确是由张道陵创建的。

道家学派和道教还是有区别的，而老子和张老道也没有半毛的关系。

所以，陈敬之会理所当然的觉得，回天观是最早也就是在一千七百多年前的东汉，这顶多就到头了，可没想到，按照王君的话来讲，这还得要往前推个几百年呢。

也就是说，回天观的那五位真人，比张道陵是还先摸上道术的

那道家五术，山医命相卜的历史，就更得早一些了玄门的历史也会随之再往前几百年了

如果要是这么讲的话，那好像也有道理，毕竟玄门这个名字的来历就是从老子的那句“玄之又玄，众妙之门”中得来的。

陈敬之点了一根烟，刚才有点乱的脑子也渐渐的捋清楚了一些，而且他隐约觉得，随着挖掘的开始，他们以前想的可能还会有越来越多的观点要被推翻了。

“那个古城的面积会很大，范围的话，几十亩应该是有的了，上百亩也有可能，这个就得要下去才能具体知道了，但我们没办法摸进去，就只能是推断了。”

陈敬之说道：“那里面机关遍布，非常悬疑，这是曹瑾程跟我说的，