第五章 化世取收用（3/4）

有一个能最终留存下来，没有人可以妥协，若是元夏亡了，那么元夏之人应当也是一样败亡，那么此人告诉他们这些，其动机又是何在

张御道：“据其人自称，他乃是以往被灭去的世域的修道人。”

他顿了下，看向诸廷执，道：“此人陈述，元夏每到一世，并非一上来就用强打猛攻的策略，而是采取上下分化之策略。他们先是找上此世之中的上层修道人，并与之详谈，此中不乏拉拢威慑，若是愿意追随元夏，则可收入麾下，而不愿意之人，则便设法予以剿灭，在过去元夏依靠此法可谓无往而不利。”

诸廷执听了，神情一凝。这个方法看着很简单，但他们都清楚，这其实相当毒辣且有用的一招，甚至对于诸多世域都是通用的，因为没有哪个地界是所有人都是同心同德的，更别说大部分修道人上层和下层都是割裂严重的。

别的不说，古夏、神夏时期就是如此。似上宸天，寰阳派，甚至并不把底辈修道人视为同一种人，至于寻常人了，则根本不在他们考虑范围之内，别说善意，连恶意都不会存在。

而彼此便都是同一层次的修道人，有些人若是能够确保自身存生下来，他们也会毫不犹豫的将其余人抛却。

钟廷执想了想，道：“张廷执，钟某有一疑，元夏化世当灭尽一切，那些人被招揽之人有是如何存身下来便元夏愿意放过其人，若无逃脱出世外的功行道行，恐也会随世而亡吧”

张御道：“根据烛午江交代，元夏若是遇上势力孱弱之世，自然是灭世灭人，无一放过；可是遇上一些势力强大的世域，因为有一些修道人道行实在是高，元夏便是能将之杀灭，自身也有损失，所以宁可采取安抚的策略。

有一些道行高深之人会被元夏请动镇道之宝，祭法仪以护持，令之融入己身阵中，而余下大部分人，元夏则会令他们服下一种避劫丹丸，只要一直吞服下去，那么便可在元夏长久存身下去，但是一停下，那便是身死道消。”

诸廷执顿时了然，其实落在诸修头上的杀劫其实并没有真正化去，只是以某种程度延缓了。而且元夏明显是想着利用这些人。对于修道人而言，这便是将自家生死操诸他人之手，与其如此，那还不如早些反抗。

可他们也是深知，在了解元夏之后，也并不是所有人都有勇气反抗的，当场投降，对于做出这些选择的人来说，至少还能苟活一段时日。

风道人道：“可怜可叹。”

张御点首道：“这些人投靠了元夏，也的确不是得了逍遥了，元夏会利用他们