第四百三十九章 湿婆大神（2/4）

还是有疑惑但是并没有多说什么。

但是他心里清楚，陈冰她心里有秘密没有告诉王天。

随后两人在公园散步，王天开口问道“怎么样，你要不要跟我离开这里，一起去灵界。”

谁知道陈冰直接拒绝了“不，算了吧，我不去，你自己回去吧。”

王天直接就蒙了“为什么？你在这里已经没有亲人了，无牵无挂的，为什么不跟我一起走？还在生我的气？”

“没有，只是不想离开这里。”

“那我就在这里陪着你。”

“不需要，我在这里有我的事情要办，你改回去就回去，时不时回来看看我就行。”

王天百思不得其解“既然如此，那就陪我在这里逛几天吧，我暂时应该不会回去。”

“好啊。”

一个星期后，真武大帝的分身找到了王天“有事，该走了。”

“我明白了。”

随后王天给陈冰告别，来到了昆仑山，此时昆仑山三有着三尊大神。

女娲娘娘，真武大帝，还有一位王天并不认识“老祖，您叫我来所为何事？”

“等会，等王焱过来。”

王焱来到之后，真武大帝给两人介绍道“这位是女娲娘娘，这位你们应该不认识，他不是我们这里边的神。”

王焱开口问道“那是谁？”

“不过说出来名字，你们也应该知道。”

“谁。”

“湿婆，西方诸神仅剩的几位圣帝之一。”

王天这时开口道“湿婆神我知道，湿婆乃是天度教三大主神之一，毁灭之神。

前身是天度河文明时代的生殖之神“兽主”和吠陀风暴之神楼陀罗，兼具生殖与毁灭、创造与破坏双重性格，呈现各种奇谲怪诞的不同相貌。

主要有林伽相、恐怖相、温柔相、超人相、三面相、舞王相、璃伽之主相、半女之主相等变相，林伽（男，根）是湿婆的最基本象征。

和神话中诸多神一样，由于湿婆的全知全能性，因此湿婆的性别并不固定，而是根据相的不同随时变化。

湿婆对佛教密教影响很大，密教有的派别甚至把他当作法身佛大日如来的化身。

湿婆（v）与梵天（br）和毗湿奴（v）为天度教三相神。前身是天度河文明时代的生殖之神“兽主”和吠陀风暴之神鲁陀罗，湿婆的地位是毁灭者，兼具生殖与毁灭、创造与破坏双重性格。

天度人有时也将毗湿奴和湿婆各取半身，结合成一尊神像供奉，