46摩侯（4/4）

是简单的四个字符，皱眉琢磨许久，白夏得出结论。

诵经声里说出的四个字就是‘摩候罗伽’，简单四个字，却在不同韵律下，形成奇异的经文。

经文的呈现，天空一道道金色光带出现，牵引着自地面汇集上来的光线，形成一只神奇的笔，天则成为了它的画纸，金色光带的游走，就是画笔游走画纸书画下欲要描述的图形。

天是蓝色，大地是绿色，组合在一起，形成了一幅画的框架，有了天地画方成，巨人则成了这副巨画一部分，天际不断游走的光带，似乎在为这副巨画增添最为重要的一部分因素。

一幅画，有了天地，就需要画师为其增添主次，主；这幅画将要叙说什么，想传达给人们一种什么意境，次；它是烘托主画的重要因素，一幅留世名画必不可少的一部分，主次不分家，少了任何一方它就失去了意义，就似天地，没了天，地不再是地，没了地，天不再是天，看似有些混淆，其实归根究底一句话就是，天地万物皆有主次，有上下，有前后，少之不全。

究竟是巨人成为这副天地大画的主，还是即将完成的部分成为次，不到最后谁又能提前知晓，也许……每人能分出，也许……两部分都将注定成为次，站在古树下的白夏方才是天地大画的主画。

金色光带没有让人久等，十息过去，金色光带完成绘画，那是一个模样诡异的巨人，他蛇首，人身，有着双臂，腹部之下却又成为蛇身，那条延伸出千丈的蛇身，其上青黑鳞片让人心神跳动。

他是摩候罗伽，他是佛道天龙八部之一，手中一根长枪紧握，蛇首双目赤红一片，以及身上一股威压不容挑衅的气势生出，数丈蛇信喷吐击打虚空，生出震荡，似乎只要力道再大上一丝，虚空有可能被震碎。

“摩……候……罗……伽……！”