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第87章 文以载道(3/4)

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按照族群规矩,这种事情是不允许发生的。

叶平日和母巴以及一群带孩子的女人睡在一起,和有交配权的成年男女之间是完全分开的,而徐晨和古、举这些半成年男人,则睡在母巴等人的外侧,距离一群成年男女还要近一些。

但那天大家都有些醉了,早早入睡,徐晨抱着叶进去睡觉的时候,几个忙碌的孕妇也没注意到,直到天亮才发现这件事。

事情发生之后,母巴和一群成年女人在感到有些棘手的同时,却又心照不宣的都没有戳破这件事。

因为一旦戳破,徐晨就必须接受部落的惩罚,要么驱逐,要么送去别的部落交换回来一个年龄相仿的男人。

但现在谁舍得赶徐晨离开呢?

莫说他们不赶,其他几个部落还巴不得徐晨离开巴族,只要巴族开口说要换人,其他四个部落会抢着把他接回去。

在巴族的生存和利益面前,母巴等人情愿接受这个看似不伦的结局,宁可破坏族群相传的古老规矩。

而之所以她们能够接受和承认这几件事,那是因为从母巴母亲到晨和叶这一代,已经繁衍到了第四代人,实则血缘关系已经非常淡薄。

若是巴族足够大的话,像乌族那样大,部落内部已经分散成为十多个家族,其实已经开始内部通婚,只是他们并没有完全脱离部落像巴族一样独立寻找家园生活而已。

要不然像乌族这么大的部落,四周根本就没有足够外族男子进行婚配。

按照古老的传统,母系三代之内的血亲不许通婚。

而晨和叶已经跨越了这个时间和血缘界限。

两人若是真的能够婚配,那么巴族也可以和乌族内部一样,重新分裂一个新的家族,然后继续组成一个统一的部落繁衍生存。

徐晨自然不知道母巴和一群女人的想法。

他只想当一个安安静静的原始发明家,布局自己一统九州的宏伟计划。

因此日记照记,果酒照吃,丝毫都没把这件事放在心上。

自从参加巫祝大会回来,他基本上断了找一个母野人当老婆的打算,一门心思的开始搞建设,努力为人类的文明升级添砖加瓦。

酒,这是前几天才发明的一个字,左边是水,右边是陶罐的组合象形图案。

另外学会了结网捕鱼之后,族人又陆续学会了网、鱼丸和鱼生等一些新的字词,而在工地生活的交流之中,乌族、木牙族和胡族人也陆续学会了这些新的字词。

这是一种扩散性的文化传播。

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