第61章 巫的担忧（1/4）

今年的交易大会，注定会不一样。

因为巴族很快也找了一块空地开始摆摊。

本来他们的服饰就已经与众不同，背篓藤筐也十分惹眼，据说这种藤筐大巫研究了许多天都还没有成功。

而等到巴族从藤筐背篓里面把带来的货物一样一样的摆放出来的时候，提前迎上去准备交换的一群人瞬间都惊呆了。

一长溜的陶器。

陶杯、陶碗、陶盘、陶壶、陶罐、陶锅、大汤勺，小调羹，甚至还有一些烧制的陶俑玩偶，一排排摆放的整整齐齐，看的人血液沸腾心脏炸裂。

“陶……陶嘎？”

有人捂着心脏指着陆续摆放出来的陶器颤抖惊呼。

“嗯，杯嘎、碗嘎、盘嘎、壶嘎……”

有巴族人满脸得意挨着介绍，一口一嘎，嘎的徐晨在旁边脸皮都快抽歪了。

陶器旁边，很快有人在地上铺上一大块缝制在一起的长方形兽皮，开始往上面摆放一叠一叠灰白色的麻布。

这些麻布叠的整整齐齐，方方正正，看起来更是赏心悦目。

“布嘎！布嘎！”

有人血冲脑门的激动惊呼。

这个已经不需要巴族人介绍了，因为巴族的衣服全都是这种东西。

不过让人无法理解的就是，明明这些麻布都是方方正正的样子，为何穿在身上会是奇形怪状的模样，既有穿胳膊的孔，又有穿腿的孔，甚至上面还有神奇的系带，复杂的让人无法理解。

男人们都围在陶器前面大呼小叫，甚至在巴族人的允许下还可以抚摸观看。

而女人们则都围在布摊四周，对着这些轻薄透气柔软的神奇布料流口水。

作为一群原始野人，但并非不知道好歹，自己身上穿的兽皮衣服与巴族人身上穿的麻布衣服比较起来，既不好看又不舒服，而且还散发着一股野兽独有腥臊气味，其实并不好闻。

布摊旁边，很快又有人摆放出来成堆的草鞋和成捆的树皮绳和麻绳，甚至还有网兜和几把新式农具。

网兜就是用细麻绳编织而成，这东西用处很多，特别适合用来装一些小型的活物。

农具则是大小不同的木锄和木铲，主要功能是挖掘。

这些东西虽然制作简单粗陋，就是用一些形状合适的木头简单砍削而成，但对前来围观的原始野人启发很大，特别对于经常在野外挖掘植物根茎的女人来说，有了这些小型的农具，远比用一根木棍和双手去刨土方便快速的多。

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