第二章:世界（4/5）

自己的是两个选项，一是前往城市，这是一个比较安全的选项，前往城市可以了解到更多关于这个世界的信息，可以让自己制定好在这个世界生活的计划，并且在城市中应该更加的安全，应该会有较为完善的规章制度去维护一个城市的秩序。

那第二个选项就是和段流云一行人一样，前往那个被他们称为有危险的邪墓妖地，根据刚才对对面几个人的感知，对方的实力顶多在“始足”左右，就领头的青年有点让人捉摸不透，不过他们尚且敢前往那里，自己也应该没有什么问题，那边应该发生了什么事情，或者有什么机缘。

在自己的了解中，实力的划分有九境，但小胖子杨杰也只是知道前几个境界的名称，第一境：启蒙，这个境界有开心智，锻肉身的说法，通过开启心智感悟到能量的流动，从而吸收能量锻炼**。

启蒙这个境界在修仙里可以称为：炼体、筑基的结合，在古武里称为：锻体，其他体系里也可以称呼为学徒、唤灵、蕴灵、觉醒等等，因为各大修行体系叫法陈杂，所以最后编造了一套新名称囊括所有修炼体系的境界。

这个名称的编造本来是有万千选择的，如以什么段位排(当然，这个世界也有游戏)：青铜、白银、黄金等等，也有如:天地玄黄、宇宙洪荒，更有什么:宗师、大师、一流、二流。但最后，在一位智者的建议下选择了现在的这个名称：启蒙、始足、千行、登峰、造极、问鼎等等。当然其中有些名称与一些其他修炼体系类似。

智者的说法是:我们回归到最开始我们修行的目的，为了变强，所以有了什么修仙、修道、炼体、元素等等，但现在不一样了，我们修炼不是为了成仙成魔成神，更重要的，我们是为了成为我们自己，成就我们自己，我们启蒙心灵开始走上修行之路，千里之行当始于足下，在修行路上我们最重要的就是要开始去做，而不是空想，走在了修行的路上，不管他是千里之迢，还是千万次的失败，都无法将我们打倒，然后我们在自己的修行之路上登峰造极，展现有问鼎天下之气概。

而所有的境界也可分为体之境与意之境，体之境即为启蒙之境，锤炼自己的身体，为自己的身体打下更好的基础，从而能够更好地踏入意之境，使在意之境的路，可以走得较为顺畅。而体之境分为五境五重极境：血肉之极、骨之极、脏之极、脑之极、体之极。

体之境，就好像打造一个完美的机器，血肉之锻便是要打造完美的机器外壳，防御的是来自外界的伤害，骨之锻是为了打造完美的机器架构，让机器可以承受更多