第四章 黑暗中的生存者们（2/7）

以及其他一些好活的喜阴植物。这些食物的产量很少，但足够站里的人们每天吃个半饱。半饱对这些信徒而言足够了，他们住在这个脆弱的非军事化车站里既不用从事重体力劳动、也不需要和敌对者交战，更何况挨饿也被他们认为是一种虔诚的体现。阿梅莎修女和站里所有人一样身形枯槁，从胸脯到双腿都干瘪着，这让她的修女袍显得特别宽大。

“他们一天也不停歇地赞颂着神明，根本不在乎人类是否会就此走向毁灭，也不在乎人类是否还存在着反击的希望，是否存在着在这场末世决战中获得胜利、逆转‘神之裁决’的希望。现世的一切好坏、苦乐都与他们无关了，他们只在意身后事。真是消极啊。特遣队的许多人认为浦河信繁是个消极的人，其实这些人才是真正的消极。浦河能在承认苦难、承受苦难中获得力量，而这帮穿着黑袍的人已经否认了苦难、否认了斗争。”帕斯卡接着想。

跟在帕斯卡身后走的金希雅也正往隧道旁边的月台上看去，在无数对着自己祈祷的信徒中间站立着一个戴着大十字架的修女，那个女人露出来的头发都是苍白的，脸上的皱纹也清晰可见。这个人就是领导末世救赎派的阿梅莎修女，见到她后，金希雅愉快的情绪全部消失了，她的面容罕见地变得十分阴郁，表明她的心情十分沉重。末世救赎派的人们以及那环绕着人们的铺满了每一处墙根的燃烛勾起了她许多回忆。

考德威尔上校路站是金希雅的出生地，在熏陶下，她没有成为信徒的一员，她想要入世。如果说人的生老病死由神来决定，那么她也要在神赋予的自由中尽可能地去拯救更多的人，即使她不知道被自己用手术刀救活的人是善人还是恶人。金希雅把头扭到一边，她不再看跪着的信徒们和他们中间的修女了，但她还能听到吟诵颂诗的声音，那颂诗是神圣的，却让她感到悲伤。明蕗注意到了金希雅表情的阴沉，她知道这里是金希雅度过自己童年时光的地方，但她从没听金希雅详细说过自己在这座车站的往事。这个时候，明蕗只是用带有忧虑的眼神注视着金希雅的愁容。

“多么可惜啊，如果这些人能够更多地注意时下发生的事，愿意为共和国出一份力就好了。不过，仔细想想，像他们这样生活也没什么不好，他们不会感到悲痛、不会感到无聊，只要坦然地迎接死亡就好了。而对于共和国来说，多了一座车站又能改变些什么呢？三十年的苦战都没有让南旸的处境好到哪里去。”元日允对信徒们也有自己的想法。

只要末世救赎派的人们不会突然宣布与共和国为敌，作为军官的元日允