第337章 救难菩萨经（3/4）

等异族欺凌，朝不保夕，多沦为奴隶。

有大智慧之人立诸教，其中佛门中有大德创下救难菩萨经，以拯救人族命运，灭尽妖魔外敌为己任。

拯救人族苍生越多，所获愿力便越强，斩杀妖魔鬼怪异族越多，则进步神速。

所以这功法也算另类的杀外敌证道，拯救苍生，立意崇高宏大，是正儿八经的大宏愿大气魄功法。

但是到了现在。

人族已统治大地，妖族势弱被赶到偏远边疆，魔族也几乎在本界绝迹，甚至人族还争论域外天魔算不算正经魔族。

树木成精随着大片森林绿植被人族开垦繁衍生息占据地方，比妖族还稀少。

至于怪异类生灵，被统治大地人族的鼎盛人气冲击得快要绝种了。

就说路野，修行到如今。

不算在南河洲乌妖国与王虎，张存义，蜀赤土，戚芳芳四人一起逃生杀妖的经历，其实他手下沾染最多的是同族性命。

当然，他也并无愧疚，别人杀他总不能束手等死吧？

所以这功法虽好，可如今人族修士频繁内斗，手里沾多了同族血液，还怎么练这门“除外”功法？

天轮宗的和尚们也面临这个问题。

他们是坐地户，黄沙山北是北沙洲的地盘，北沙洲那里有几个人族建立草原王国，以及几妖族王国共处。

妖族比起人族整体势弱，可在边疆局部地带还是很强的。

天轮宗便处在人，妖杂处的范围内。

若杰出弟子修行这救难菩萨经，大杀特杀妖族攒功德，惹怒了几大妖王，是真会给宗门带来灭顶之灾的。

另外，这门功法要内攒人族期盼愿力，外降佛敌妖魔，才能修行，简单来说，要救人杀敌，缺一不可。

若只去一妖王洞穴，单纯杀些妖魔，而不能相应获得人族期盼感激愿力，则沦落为下等杀道。

天轮宗的大和尚们也曾让门下杰出真传弟子练过这功法，试图不杀异族，只造福苍生，将功法改良，试图单走愿力一途。

结果邪门得很，如此改动了，这功法还不如凡间武学好使，只能束之高阁，彻底供起来。

百贝五人不知根底，只知道藏经阁内有一门比本宗镇派功法小渡化经还要高深的功法，才盗了出来。

几人逃亡路上练过，得出结论――不以大妖性命献祭，不积攒人族求活愿力，狗屁不是！

“啧啧啧……”

路野连连叹气。

这功法虽好，只是不符合这个时代的