第一百零六章 女子织造学府（3/6）

现，那种大斗进小斗出的情况。

毕竟中国古代的度量衡单位实在是太坑了了，这可是用着用着会变大的单位啊！

别把百姓想得太蠢了，基本上只要跟自身利益相关，他们会很快掌握相应知识技能。

没人会喜欢自己被骗，但他们发现这种度量衡的掌握，有助于进一步精确自己纳徭纳税，那百姓的适应力几乎是匪夷所思的快速。

而朝廷对于这一幕，倒也没有多说什么。

主要是漕运体系的收税，让旧的度量衡已经不适应新的收税体系。

比较起千克吨，米，立方米之类的精确单位下所打造的完美配套标准。

其他旧体系度量衡所带来的不兼容，实施切切的影响到了物资运转的效率。

因为李泰设计的集装箱与运输车辆的配套，让那各个地方有出入的度量衡很头疼。

所以，朝廷也有意打算在渭水沿岸城市先一步推行高陵推出的新度量衡。

这也是为什么把这些人安排到农业学府去学一年的原因之一，因为度量基础发生了变化。

谷猴

当然，这所带来的社会变革，对普通的百姓来说，虽然深远，但他们并没有直接感触。

对于他们而言，不论是斗，还是公斤，只要自己换到的米没有亏，那就足够了。

百姓们哪怕一开始并不相信粮票，但在家里不知不觉屯了一缸大米后，他们开始选择把粮票当做一般交易货币放在了手中。

毕竟他们家里也就这么大的地，实在屯不了太多。

而在唐朝，钱荒这种东西，在开元通宝这种货币存在的时候就存在了。

黄金因秦汉开始就是贵重价值代表，加上五胡乱华的动荡，金子的价值向来是最稳定的。

所以到了隋唐，人们对黄金迷恋崇拜，乐于接受成为大额支付手段。

但在铜钱与金币之间单位相差太大了，所以唐朝对中等额度的交易，一般是允许实物交易作为补充。

一开始，尤其是贞观初因为粮食不够的原因，所以粮食是坚挺的货币。

但随着时间流逝，人们享受到一定安稳后，绢帛这种易于保存，容易裁剪交易的布料自然而然的成为了中等货币。

同时因为就算绢布本身，拥有绫罗绸缎等等不同的布料，作为一种中等货币，再到后来“钱帛兼用”，甚至成为了官方明文规定的交易方式。

就好像《琵琶行》里五陵少年争缠头，一曲红绡不知数，说得打赏方式就是布匹。