第106章 禽售卖鸡店（4/4）

法。

这一时期主要用夏历、殷历和周历。更多的是夏历和周历。

秋战国时代有所谓夏历、殷历和周历三个，他们主要的区别在于岁首的月建不同，所以又叫做三正。

周历通常以冬至所在的建子之月，即夏历的十一月为岁首。

殷历以建丑之月即夏历的十二月为岁首。

夏历以建寅之月即后世通常所说的阴历正月为岁首。

也就是说周历开始的时间，比殷历早一个月，比夏历早两个月。

我们的祖先远在夏代公元前十七世纪以前就使用了这种历法。所以人们又称它为夏历。

解放后一段时间还仍然叫做夏历，一直到一九七零年以后我国改称为农历。

至于农历为什么叫农历，顾名思义就是为农业服务的。

商代已有较完善的历法即为商历。总的说来是以干支纪日以太阴月纪月以太阳纪年用闰月来调整季节。

这是一种阴阳合历。平年十二个月闰年十三个月年终置闰叫做十三月。

月有大小大月三十日小月二十九日。

商朝后期也在年中置闰。用干支纪日就是用十干和十二支相配合以纪日期。

六十日为一个周期。在甲骨文中发现有完整的干支表这是我国最早的干支记录。

我国春秋时期的历法就已经很先进，在世界上具有领先水平。春秋后期出现的“四分历”，就是这个时期的重要代表。

“四分历”是以365又四分之一为一个回归年长度，在19个太阴年中加入7个闰月的办法所制成的一部历法。

这里要指明的是，我国古代的历法就开始是阴阳合历，即阳历与阴历并用。

所谓阳历，就是以太阳的运动周期所制定的历法。

所谓阴历，又叫太阴历，就是以月亮的圆缺变化为根据所制定的历法。

秦公蜡祭的主要对象，以最先种植五谷的神农氏和先穑为主，并祭祀主管五谷的司穑。

先穑是指耕种稻谷的先人。如，古人食稻而祭先穑，衣帛而祭先蚕。

古时候称耕种等农业劳动为稼穑，意思是泛指农业劳动。

祭祀的范围包括所有于农事有功者，以报答他们。

还要祭祀农官以及田舍之神，猫、虎等禽兽的幽灵。