第二十三章 后路（6/6）

如意，十之**。即是是这样，我仍然执着于理想，希望见到一个美丽的世界。所以……你愿意和我一起走吗？我会带你体验璞州发生的变化，去岑中看看有别于钜京的事物。”赵策站起来伸出手，此时的公主就像拨开云雾受到细雨和彩虹滋润的干涸的大地。

“带我走吧。”公主也伸出手。赵策将公主拉起，两人一起踏上了东去的旅程。

【作者题外话】：[1]鲜卑是继匈奴之后在蒙古高原崛起的古代游牧民族，兴起于大兴安岭。东汉末年达到顶峰，建立了东起大兴安岭，东西长一万四千余里，南北七千余里的庞大国家。

高句(gou)丽(li)是存在于公元前1世纪至公元7世纪的由扶余人建立的古代北方政权。东汉末期高句丽的主要活动区域在吉林东部、辽宁东部、朝鲜一带。扶余正如其名字，西汉时期，汉朝政权帮助这里的人们建立国家，给他们带来了文明和帮助，因此汉朝称其为“扶余”。这个国家的核心区就是今吉林省扶余市。古扶余国在历史上长期与汉朝友好。马韩，中国史书将位于朝鲜半岛南部原辰国分裂出的三个国家称为“三韩”。分别是马韩、辰韩、弁韩（弁辰）。其中马韩位于最西端，由54个城邦组成。北与汉乐浪郡相接，南与倭国临近，并与其亲近。马韩人知田蚕，作绵布。盛产大栗。乌桓，亦作乌丸，是中国古代北方游牧民族之一。因自己定居的乌桓山(又曰乌丸山)为族号。公元49年，乌桓从塞外南迁至塞内的边缘地区，逐渐发展壮大。但受汉护乌桓校尉管辖，分成若干部落，各自为政，一直没形成统一的部落联盟。乌桓既为汉朝提供了优质兵员也参与了叛乱活动。

[2]步摇，汉朝到晋朝时期妇女普遍使用的固定头发用的发针。末端处有灵活的连接垂下的装饰物，使得女子在佩戴后随着步伐小幅摇摆，类似于耳环。

[3]御史台（也称“兰台寺”、“宪台”）。主要职责是负责监察、检举包括‘三公’在内的违法之事；接受公卿百官奏事，如有过失，则列举罪证加以检举弹劾。并处理百官事物。

[4]在古代，为了维护治安，通常会限制人们出行，汉代人出了本郡，就需要使用通行证，就是符传。