第十章 会不会太小了一些（2/3）

样的情况下，自然就会有女人自愿跟着这样的男人，都是你情我愿的，而且这些女人们跟着一个男人也不会嫉妒争夫什么的，她们所想的基本上都是怎么有足够的食物，能够养活一家人，女人们甚至在男人外出寻找食物的时候，互相依靠，养育幼孩。

而一女多夫，却是因为，有一些男人能力不足，一个人出去寻觅到的食物太少，那么这个时候，女人就会和男人商量，再找一个男人，这样就两个男人结伴出去寻食，寻找到食物的可能性就会更大，所谓是人多力量大嘛，女人呢就负责在家里带好孩子就行了。

虽然，现在这样的社会制度很变态，但是生存第一位，他们夏天还好，万物复苏，吃的可以随时出去猎食，而一旦到了冬天，这些人想要活下去就必需有足够的食物，这些食物从哪里来呢，就要看在冬天前他们储存了多少，所以他们多人合为一个家庭这是在恶劣的生活条件下自然而然形成的，这些人只要能活下去就满足了，哪里还有心情讲什么贞洁，讲什么一夫一妻。..

一夫一妻，也有，但是在这个社会少见，前提是他们得活下去，不是吗？

不过最让夏长赢头疼的还不是这个，而是奴隶制，离山族不是没有，只是因为昆山族的入侵，离山族逃出来的人里没有奴隶而已。

在原始的奴隶社会里，社会落后且贫穷，愚昧且无知，生活条件极差，几乎每年都会有人在冬天死去，而奴隶是原始社会的一个象征，不说离山族，稍微大一些的部落都会有森严的等级之分，这在这个时代几乎是不可逆转的，后来夏长赢有想过要改革奴隶制，但是实施起来非常困难，最后也只是用一个迂回的方式，稍微的变革了一下奴隶制，为奴隶也带来了一丝人生的温暖。

稍微大一些的部落一般将部落里的等级，大概分为奴隶，平民，王族，宗族这四个等级，奴隶的来源一般来自于族里的平民犯了错，或者与别的部落交易，再就是去入侵别的小部落，小族群抢来的；平民，就是本部落的原始居住民，这些居住民里还包括族里的战士；王族就是部落族长一脉；宗族则是族里祭祀一脉，而宗族拥有着最高话语权与统治地位。

“要去，我给盖的屋子看看吗？”

离姜突然搭话，夏长赢还有些不自在，主要是，他实在觉得，离姜这个人太凶骇了，那块两米的个子，加上那一身的腱子肉，和那身上的一些疤痕，哪一个看起来不吓人，只是站在他的旁边，都觉得压抑。

但是，又想着，这毕竟是别人的好意，夏长赢也不好意思推脱“可以。”