第一百零五章：收获，五感六识通论（2/5）

了《五感六识通论》。

五感，指的是形、声、闻、味、触。

六识，指的是眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、神识。

“世间修士，或修法，或修术，或神通，却难通大道，皆是因不明五感六识之精妙。”

“身外有大天地，身内有小天地，修仙者食气以长生，吞天食地，然而大天地不开九窍，则混沌不死，天地不开，小天地不修五感六识，则如目盲涉水，凶险难言……”

“以鼻识为例寻常人的一呼一吸，皆是把周围所有气息吞吸入腹，再凭胸肺之功，把有用的清气运转全身，把浊气吐出，在这个过程中并不分出清浊之别来，因此总有许多无益损耗。”

“鼻识修炼有成，分辨一气之中，清浊相杂。能把清灵之气吞吸入腹，其余杂气浊气，则尽数屏蔽。如此一来，吞吐的天地元息，收摄世间灵气，一呼一吸，去杂存精，在修炼上比其他人的效率快上几倍几十倍。如有此功，何愁大道不成？”

这种对于五感六识的推衍，把张烈看得那是惊心动魄，完全想象不到，区区一个鼻识就可以钻研修炼到这种境界程度。

这部典籍其后又简略说明了眼、耳、舌、身、神，的诸识妙用，但是要命之处在于，张烈把秘籍前前后后翻来覆去看过一遍后，也没发现具体的修炼法门。

好在，他在大篇大篇关于五感六识养护的法门当中，看出了一些端倪，这些养护法门所用的各种修炼资源，未免太贵了。

“这篇功法并没有被删减毁弃的痕迹，虽然很可能这是一套完整功法的上篇，还有一套下篇我没有到手，但是这部分内容，应该依然是对我有益的，观其法门中正平和，就算以后都找不到下篇，修炼起来也是有益无害，除了比较耗费资源以外。”

虽然在蓝衣男子的乾坤袋中，有着不少关于洗眼、养耳的基础材料，但张烈对于自己的药材辨识能力没有足够的自信，若是这里面被混入了一些相似的毒草，那乐子可就大了。

虽然不是不能使用，但至少也要找药材方面的高手检验，并向对方请教求学之后，才能选择性取用。

因为自身沉浸于《五感六识通论》的精妙当中，张烈这一闭关就是四个月的时间，对于一名刚刚筑基的修士来说，这个时间不太短了，而后他一出关，就遇到了秦云枫秦师兄。

火云洞府之内，张烈召呼着秦师兄落座，燕婉堪茶，虽然张烈现在也看出来了，李兴元才是自己这位秦师兄真正的心腹。

但是与对方合作的这段时间，自