第99章 大九州说（2/3）

独孤佳伟继续说道。

眼看着要吵起来的两人，赵晋鹏开口说道：“这个问题我们先放下，现在还有一个问题，那就是这些地方应该怎么称呼？”

面对赵晋鹏说出的问题，群臣一时间被问住了，对啊，这些大陆土地应该怎么称呼呢？

经过一段时间的沉默，皇甫玉林开口说道：“陛下，臣之前看过，先秦诸子中，阴阳家邹衍曾说过一种关于天下的学说“大小九州”，而之前中原各地被分为九州，称小九州，我们可以用大九州来称呼这个更大的天下。”

“好，这个想法很好，那这学说就让天机学院的那些人去考证与研究。”赵晋鹏下令道。

天机学院在接到赵晋鹏的命令后，开始翻阅古籍进行考证，最后在经过半年多的讨论和究研，最终确定并正式提出了“大九州学说”。

根据战国邹衍的说法，他认为《禹贡》中所说的九州只是全世界的一部分，在中原神州这个小九州以外，还有另外八个和神州相同的州。

而东宋的这些学者们在研究后，突然有了一个大胆的想法，如果按邹衍这个理论，我华夏曾经在远古时代就统治过整个世界，所以对于现在的中华子民来说，所到之处，岂不是皆是“自古以来”。

这个想法上奏给赵晋鹏后，他也震惊了，但是他很快意识到，如果这个猜想是对的，那我大宋岂不是想对谁说你这块土地是我中华自古以来的土地都可以，赵晋鹏笑了，东宋的各位大臣们也笑了。

于是赵晋鹏下令让天机学院的学者去考证这个猜想。

在未来东宋学者们根据研究《山海经》发现这本书中一些原本无法对应的地形地貌，居然都和世界的各个新大陆有对应，原本以为之前颁部的大九州说只是东宋的政治正确而已，如今看来……只不过这是后话了。

在解决完这些问题后，赵晋鹏又开始着手天竺问题的处理，新任天竺总督陆兴国给东宋朝廷上奏了一份关于分裂天竺各地的奏书。

在奏书中陆兴国认为如果想要确保东宋在天竺稳定的统治，就必须彻底的让天竺各地分化，陆兴国提出了一个比之前上官饶超施行的思想宣传更决的办法，那就是从历史上改造他们。

天竺有数个不同的民族，臣认为可以从天竺原有的各个语言集中的地方提拔一批权贵加以统治，然后再培养一批学者，通过这些学者帮助他们创造自己的文字以及自己的历史，尤其是创造他们彼此之间互相征伐的历史，都是累累血债，必须深挖铭记。

然后告诉他们，他们只有