第五百八十五章 改编不是乱编（3/6）

源，最终只有一个结论。

道生一，一生二，二生三，三生万物。

但谁是一，谁是二，谁是三，羲和其实也不清楚。，

这种开天辟地的隐秘，不是她一个后辈知道的，但她毕竟是大天尊的女儿，能够探查到的线索比普通仙神更多。

关于这一，说法也各不相同。

她在天宫秘典中，就看到了好几个关于一和二的说法。

第一个说法，大道就是一，为太极。

太极生阴阳，阴阳便是二。

第二个说法，一是混沌，是世界最原初的状态，后来清浊分辨，就有了天与地，天地便是二。

这两个说法，都是表明这所谓的一二，都不是哪个神，二是最原始的大道。

到第三个说法，才有创世神的存在。

创世神就是这个一，一创造了二，也就是一个男神和一个女神。

还有一个说法则是结合了三者，说天地本是一团混沌，有一个神灵从混沌中苏醒，将混沌分出了清浊阴阳，从而有了天地。

关于一二的说法都有这么多，基于这些前置条件，关于三的说法也就更多了。

有说三只是一个虚数，并不是指三个东西。

也有说三是具体的三界，即生界、死界、暗界，也就而是魔界。

还有说三是三个种族，龙凤麒麟，代表所有的生灵……

总之，仙界秘典上，对于世界起源的猜测并没有确定下来。

天庭的官方说法，则是无创世神的说法。

毕竟，有了创世神的话，大天尊岂不是位列创世神之下？

世界，是天道创造，自然诞生的。

不过，女娲创造了生灵，也算是另一种意义上的创世神。

只是，关于世界的起源，不管仙界天庭怎么定调子，总会有人有不一样的想法。

你可以颁布参考答桉，但也阻止不了别人猜想自己的答桉，哪怕是错的。

所以在羲和的理解中，创世神是一个可能存在的具体神灵，也可能只是一个大道的意志。

之前她也对这方面没有琢磨太深，直到林毅自领了创世神的身份却安然无恙。

创世神可以是一个具体的神，也可以是一个意志，或者一个规则。

但一旦有人领了这个名号，那你最好是。

如果不是，这因果不是谁都能承受得住的。

可林毅安然无恙，答桉似乎已经摆出来了。

所以问题进入了第二阶段。