第112章 两殿圣罚落吴家（2/3）

“信”五个大字，高悬于殿堂之上。

“仁义礼智信”乃是儒家所倡导的君子五常。

也就作为文道修炼者所必须遵守的五项基本准则。

兵家、商家、医家、道家等诸子百家在也许稍有差别，但主要还是以儒家为首。

这便是当今文庙“儒家为体，百家为用”的基本格局。.

一般人并不知道，这还是文庙下辖的五殿。

如果违反了五常当中的准则，就会由所在的文殿进行审判。

也就是所谓的文庙“圣罚”。

此时此刻，礼殿正堂之上，悬浮着三团光华，每一团光华中都有一本半圣亲笔撰写的摹本书籍。

这是礼殿判罚的最高准则，分别是《周礼》、《仪礼》于《礼记》。

《周礼》规定人伦孝悌，乃是以人法天的礼法，是儒家理想国度的总纲。

《仪礼》顾名思义，记述的是婚丧嫁娶、冠服、祭祀之礼，乃是日常生活的各种礼仪规范。

《礼记》则集前面两本“礼”的大成者，包罗万象，涉及天道观，宇宙观，修身齐家以及礼乐大同世界的种种。

这也是礼殿管得最宽，处罚次数最多的原因。

一位紫袍圣人缓缓上前，目光环顾周围众多的礼殿学士、翰林与大学士……

他沉声道：“川中吴氏，不事其国，有负蜀汉圣恩，当罚！”

话音一落，三本“礼”书中的《周礼》上面冒出淡淡的红色火光，蕴含着奇异的力量，殿所有人的心绪都被那火光影响，义愤填膺。

又有一位礼殿圣人走到《礼记》前方，厉声道：“为士族，其不称……”

“川中吴氏，德不配位，修身不善，齐家不睦，当罚！”

顿时，《礼记》之上再有赤色火苗升腾而起！

礼殿一殿之中竟降下两罚！

所有礼殿学士、翰林、大学士同时震惊。

礼殿的最高处罚为“三礼之火”！

也就是说，如果有人或者家族、国家同时违背《周礼》、《仪礼》、《礼记》，被礼殿降罚。

其惩罚之重，将旷古绝今！

“古往今来，有人受过‘三礼之罚’吗？”

礼殿之中有年老大学士道：“有……纣王。”

“不过商纣王是事后追讨的……”

“真正受三礼之火的只有篡汉的王莽！”

好家伙，川中吴氏再来一“礼”，所作所为居然都要赶上王莽了！

没等所有人反应