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第174章天一残孽(5/8)

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不过两百余步左右的地方,是一条山间小道,正是瞿郁事先勘探,觉得可能性较大的路径,经由此小道向西,以距离估算,不到百里,便当可以走出山区,进入丘陵地带,到达夷陵府,虽崎岖难行,走不了大军,但对于高手来说,却也不难。

只是那条小道与瞿郁所在的这座山之间,却有一道深涧,两边互相能看得清楚,甚至吼一嗓子都能互相听到,但要过去,却须得从这边山上下到深涧之中,再到那边攀援而上,在这深山之中,再快的脚程,也得顿饭工夫才能过去,除非有武林高手那般的绝世轻功,能够借力一跃七八丈。

瞿郁是武将,兵马功夫了得,却是没有这般武功身手,他尽可能地靠近崖边,张弓搭箭,瞄着对面密林下的小道。

他带来的兵丁皆是重庆府的卫所精兵,身着鸳鸯战袄,十分熟悉,若有别样衣着之人,又被兵丁所追,则必是天一盟贼人无疑。瞿郁想看看能否碰碰运气,用他的箭帮那边的兵士将贼人高手留下。

果然,对面山上隐约传来吆喝之声,显是手下的兵丁正在围攻意图逃出云梦泽谷。

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“血刀”胡峙很是沮丧。

原本他带着百余青龙杀手等在云梦泽谷的校武场中,等候大长老徐东彬一声令下,便可想办法围杀朱文琅所带领的中原武林各派中人。

胡峙对于中原武林,没有一丝好印象。

江湖之中,无人知晓“血刀”胡峙的武功门派,只知道他成名已有二十多年,武功已入一流高手的境界,却是生性残忍好杀,且兼好色无厌,乃是江湖之中的一个独行大盗。

但其实,胡峙一直都小心隐藏着自己的出身来历,只是这来历,却是无论如何也说不出口。

胡峙原本并不姓胡,论身世,应该姓何,先祖正是昆仑派前辈高人,“昆仑三圣”何足道。

何足道曾以琴棋剑三才艺闻名西域,自负才高,上少林寺论剑,语录传经,以己之力挑战当世少林,风度脱俗,颇有书呆子味道,将峨嵋派的创派祖师,郭靖郭大侠的小女儿,“小东邪”郭襄视为知音,助她击退西域少林的潘天耕、方天劳和卫天望。

后来偶遇偷走少林寺《九阳真经》的尹克西,临死前尹克西良心发现,托何足道转达少林派觉远禅师“经在猿中”的话,但因方言口音讲不清楚,何足道听成“经在油中”而转达错误。何足道因此从西域千里奔赴嵩山少林寺,不过是受一个素不相识的人所托,来传一句十分莫名其妙的话,然后糊里糊涂地跟觉远打

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