290 武道基础理论之站桩与观想(2/12)
柳的资料。
这是山海经里记载的上古存在,不要因为他有九个蛇头就认为这是妖怪,实际上在远东古国的文化中,类似的形象有个专有的称呼,神人。
神话记载女娲伏羲皆是人身蛇尾,正是因为他们是神圣,才有如此形象。
越看相柳资料叶胜越是欣喜,虽然不知相柳桩和神话中的相柳有什么关系,但既然观想图景都是这位大神,未来肯定不可能弱了去。
说来他倒是发现了一些有趣的事,有这样一则传说,相柳是一尊长有九个脑袋的大蛇,他被斩下一个头颅后,远遁海外,在东方一个叫扶桑的岛屿落脚,称王称霸,直到碰上一个叫须佐之男的家伙。
换句话说,相柳就是八岐大蛇。
叶胜选择相柳桩的原因还有一个,就是他的言灵。
一来风属言灵和风部桩法相得益彰,可以有事半功倍的效果。
二来他的言灵是蛇,相柳形象又是九头大蛇,这令叶胜产生一个大胆的想法。
只是相柳桩可没那么好修。
首先就是观想。
功法有高低之分,体现之一就是观想图景,武者想要修出劲力,第一步自然是站桩,学习站桩姿势。
然后第二部就是在识海勾勒桩法对应的观想图景。
很简单的道理,越复杂的图景,越难以勾勒,武者秉心神为笔,化识海为图,一笔一笔,刻下观想法相。
其中,观想图景的级别,大致可分为七九之数,**之数,以及最高的九九之数。
顾名思义,七九之数需六十三笔,**之数需七十二笔,九九之数需八十一笔。
说来还有些特殊传承不在三数之列,比如路明非在九州时修的龙蛇密录,便是八十九数,圆圆修的灵宝传承,更是九十一数。
但也不是观想图景越强,功法越强,武者也一定越强。
还是那句话,九州武道因人而异,这一点从最开始的站桩就有所体现,比如楚子航修的金乌桩,乃九九之数的金乌观想,但因他个人禀赋卓绝,又对于火部功法分外契合,使得后来,九九之数再添一笔,脱出樊笼,一跃而成八十二数的观想图景。
这也正是为何强调武者修的是自身道路的原因所在,如果一个人习武习了一辈子,都只是在前人的七九之数**之数九九之数李打转,那他此生的高度也就到此为止了,非人就是极限,外罡是想都别想。
说起来,这些日子以来,也曾有人好奇,不知道路明非修的观想,又是几几之数。
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