二百六十四章 国之大事，在祀与戎（3/5）

。等他离开京城，就只能暂时把赵曜的安危交给八皇子。

听到四皇子这么说，卫勉心里便放心了，没有再多说这件事情。

四皇子回到兰渊阁，并没有回修史馆。他现在已经不修史了，去年他被皇帝叫去廷尉府任职。

廷尉掌管大周的刑罚，非常重要。

大周建立后，廷尉府的重要官员基本上都是世家子弟。虽然如今廷尉府里有一些出身寒门的官员，但是他们并没有要职，手中并没有实权。再者，京城里有太多的权贵，他们看不起出身寒门的官员，出身寒门的官员很难管得住他们。

能管得住京城里的权贵，又能镇压住廷尉府官员的只有皇子，而四皇子德高望重，又饱读诗书和律法，最适合去廷尉府。

四皇子平日里除了喜欢看经史子集和诗词歌赋，还喜欢看律法。他把前朝和陈朝，还有陈朝以前的王朝的律法研究的非常透彻。

当年，大周建立后，先帝除了请李家建立太学，修复崩坏的礼乐，还让李家帮忙制定大周的律法。这些年，李家还一直在修缮大周的律法，其中四皇子就出了不少力。

四皇子反对酷刑，但是并不排斥严刑。他认为没有严刑，就震慑不住那些十恶不赦的人。当然，刑罚不能一味的严厉，也要有仁慈的一面。

去年，皇帝叫四皇子去廷尉府，除了让他震吓那些世家子弟子的廷尉府的官员，还要让他修补大周的律法。

四皇子虽然知道他去廷尉府，会得罪不少世家子弟，但是他不在乎。他和皇帝一样不喜欢世家，认为世家是压迫百姓的罪魁祸首。他一直觉得大周是百姓的大周，而不是世家的大周，所以世家必须除去，不然大周日后一定会重蹈前朝或者陈朝的覆辙。

他回兰渊阁，是寻找有关律法的书籍。他不日后就要去封地，他也要为自己的封地制定新的律法。

而赵曜正在文德殿里读书，他这段时日正在学习《左传》。

“国之大事，在祀与戎。”

肖先生让赵曜回去后，好好的理解这句话的意思。

巧了，赵曜最近收到三叔的信里，三叔也说到这句话，并且问他怎么理解。

“国之大事，在祀与戎”这句话的表面意思是国家的大事情，在于祭祀和战争。

这句话出自《左传.成公》。

赵曜不太理解三叔和肖先生为什么要问他这句话的意思？

在他看来，国家的大事情，也就是国家安全，需要一支强大的军队维持。这就是他理解的“戎”。至于“祀