第五部 第十六回 人在江湖,处处皆凶险（1/2）

第五部 第十六回 人在江湖，处处皆凶险

话说楚庄王决计要为难一下这王孙满。

楚庄王心里嘀咕着：

不然真的扳不回这个面子啊，这让本大王情何以堪啊？！

楚庄王思量着到底要用什么样的法子，才能治一治这个才华横溢的王孙满呢？

有了有了！对这个看起来略显单薄清瘦的王孙满，千万不能用文的方法，必须要用武的方法来治他！

楚庄王眼珠子咕噜咕噜地一转，于是就有了一个主意。

楚庄王让心腹何子香与吴敞两个人一起提来了一把重达一百五十斤的青龙偃月刀。

楚庄王威严地对着王孙满道：

“王孙满你若能把它提起来，我们就送你回去。你如果提不起来呢，那你就要留下来陪我们一阵子了！”

王孙满明白了他们是在欺负自己：

有文无武，手无缚鸡之力。

此时此刻，王孙满知道必须该露一手让他们瞧一瞧了，该让他们学会如何对一个人刮目相看了。

于是，王孙满单手抓起了青龙偃月刀，并一气呵成地现出一套雄浑又凌厉无比的刀法。

王孙满这一套刀法，终于让大家伙们都见识了一番。

满场喝彩，无人不为之喝彩。

楚庄王在大为惊诧之余，只得派人恭送王孙满安然回到那周定王之王府了。

包括楚庄王在内的所有人都尚不太清楚的还有一桩事情：

王孙满曾拜素子学习文武合一之道。

王孙满和林重耳，同是素子的五大弟子之一。

但素子交代了所有弟子，务必要信守秘密信守诺言，不能把此事告诉除他和五个弟子之外的任何一个人。

后来，素子留下来了一本书，书名曰《素书》。

《素书》上提倡文武兼备。中外历史上，真正的大将，是文武兼备。

光有武不会文，只是战将，不是大将，而把握历史规律的人，必须“内修文德，外治武训”。

《素书》以道家思想为宗旨，集儒、法、兵的思想，发挥道家的作用及功能，并且还以道、德、仁、义、礼作为立身治国的根本、揆度宇宙万物自然运化的理数，以此来认识事物，来对应事物，来处理事物。

《素书》共一千三百三十六言，相传有秘戒，不许传于不道不神不圣不贤之人，若传非其人，必受其殃，得其大德大贤之人不传，亦会受其殃。

此为后话，此处就不赘述了。