第3章 三鬼（2/4）

这样诞生——至于那个“鬼”字么...

阿泠记得当年，有一个年纪和自己相仿的归雁村村民误打误撞跑到了水潭这里，恰好撞见自己这两个灵魂离体在左右被吓得魂不附体，喊了一声“鬼啊！”就跑走了。

他那时候才知道，原来灵魂还有这么一个别称，叫作“鬼”，于是刀鬼、剑鬼以及主魂泠鬼的代号，就这么来了。

但时间久了，他自己也怀疑起师父这个举动来，难道起代号就不会让自己把刀鬼和剑鬼当作“他人”了？代号叫久了，难道不应该起反效果才对吗？

对于这个疑问，师父的回答是：“一个人可以有很多代号。你可以叫阿泠，我也可以叫阿泠。你不仅不可以叫阿泠，你也可以叫别的...总之，重要的不是代号，而是要想清楚，把这个代号拿掉之后，你又是谁？只要明白这一点，代号本身并不重要。”

想到师父，阿泠不禁把整个人再次埋进冰冷的潭水中，想起那个“老头”，他的心情就很复杂。

他把自己收拾干净，发现肥西不知什么时候去竹屋内叼了身换洗衣裳出来放在了石头边。随着他走出水面，剑鬼和刀鬼也消失在他两侧。

一阵水汽从他身上腾起，他原本湿漉漉的头发已经变得干爽无比。不过他没有急着去穿衣服，就这样打着赤条跃到潭边的树上，把花花绿绿的百家衣晾在枝头。

接着他走到熊尸旁边蹲下，伸出手指在熊的肚皮上轻轻一划。熊的内脏“哗啦啦”顺着被划开的裂缝流了一地，阿泠在那堆脏器里边翻找，把熊胆单独捡出来放好，就准备开始剥皮。

处理好熊尸之后，他确定每个部位都得到了有效利用，进屋拿了张老旧兽皮出来打包。做完这一切，他把衣服穿好，正准备收拾这一地残局，却发现自己的魂海憋胀无比。

所谓“魂海”，指的是灵魂之中用以容纳灵蕴的地方，这才是每个生灵真正的“生命之源”。

世间生灵自诞生之时，灵魂之中就带有先天灵蕴，被称为「本源」，不同的种族，乃至于不同的个体，其先天灵蕴量都有所差距——对于生灵来说，灵蕴的多少，直接决定一个灵魂能够在世间生存多久，也就是寿命。

除了生灵之外，天地间也充斥着庞大的无主灵蕴，所谓修行，就是将自然灵蕴吸收进魂海，再通过特定的方法将其转换为自身灵蕴。这种方式统一被称为“灵法”，修行这种法门的生灵，都可称之为“灵修”。所以对于灵修来说，灵蕴不仅仅是寿命，也是施展术法和武技的消耗品，是“修为”，也是最重要