594、初摄五雷法（2/2）（2/4）

这道「掌心雷」符箓已被他习得！

他手上虽在修习「掌心雷」，但尤能一心二用，将师父的话都记在心里，仔细分辨过后，开口道「虺神十有**真正存在于闽地，但它是否盘绕在那座「真闾山」上，则无法确定。

虺神须发、虺神皮都是闽地闾山巫门修行的根基，

若他们非是真正与「虺神」有过接触，却根本无法演变出虺神须发、虺神皮的修法。」

赤龙真人闻言冷笑了几声，

不过并未否定苏午所言。

苏午之所以相信「虺神」十有**在闽地真实存在，

还有一个重要原因——乃是他自身修炼的「元皇秘箓」之中，今时已经开发出了「元皇皮」一种修法，「元皇」与「虺神」二者或许没有任何勾连，但此二者如若不存在的话，以临摹二者真形流传下来的「元皇皮」、「虺神皮」、「虺神须发」也就没有了存在的基础！

这才是他笃定「虺神」真实存在的重要原因。

「南北闾山法脉皆传自「真闾山」，那么「真闾山」上究竟有什么，在南北

闾山法脉法门传承之中，莫非没有任何记载吗？」苏午又向赤龙真人问了一句。

赤龙真人摇了摇头，道「南北闾山法脉，其实传自「许逊许天师」。

而许天师的法门神通，据他在经卷之中自述，乃是自「真闾山」上修来。

至于「真闾山」上究竟有什么，

从古至今都是众说纷纭。

——反正没人在许天师之后，真正踏足过真闾山，山上到底有什么，已经无人清楚，于是牛鬼蛇神都出来了，宣称自己去过真闾山的人历朝历代皆有。」

赤龙真人顿了顿，接着道「真闾山上究竟有甚么，其实对于道门闾山而言，已然不重要。毕竟闾山派在世间已经立住脚跟，与龙虎山、茅山并列为三山法脉，天下间无人不知无人不晓。

但它的存在对于闽地本土法脉，譬如巫门、譬如土教倒是极重要的。

如今是这部分人急于令「真闾山」现世，他们就等着借「真闾山」来壮大自家声势，广招门徒呢！

某初临闽地之时，已经听到了「真闾山」即将现世的传闻，

在今年「四月十四」时，真闾山就将从闽江中段升腾而起，显于世人眼前！

算算时间，

也就还有一个多月的时间了。

正好看看那些宣扬真闾山现世的人，届时会怎么收场？

若真闾山真正现世，某也能大饱眼福，