第四百三十四章 陈先生，真大宗师也（3/4）

南极天地之中也，在正南，入地三十六度。南规七十二度常伏不见。两极相去一百八十二度强半。天转如车毂之运也，周旋无端，其形浑浑，故曰浑天。”

第三种便是宣夜说：天了无质。

从前面两种天文观点来看，无论是盖天说还是浑天说，都将天体看成一个球体，即一种实体的观念。

与这两种观念相比，宣夜说无疑是一场思想革命。

宣夜说认为“日月众星，自然浮生于虚空之中，其行其止，皆须气焉。”

即，整个天体漂浮于气体之中。

其实，宣夜说的观点起源极早。

如《庄子·逍遥游》认为“天之苍苍其正色邪？其远而无所至极邪”。

即整个天地是由于气构成的，并且是无限的。

后来的宋钘、尹文继承了庄子的元气观念，将世界万物的本源追溯到“元气”。

也确实，宣夜说其实与现代所了解的宇宙已经无限接近了。

或者说，此方世界的宇宙，其实就是宣夜说的观点。

唯一不同的地方是，宇宙之中并没有恒星行星。

有的只是真正的星辰。

照亮诸天万界的星辰。

梁震作为道门大宗师，自然是观察过宇宙的，知晓宇宙是什么模样。

正因为如此，他在看见陆离演化出来的宇宙模样后，才会矢口否认。

陈云当然也知道当前世界的宇宙是什么模样。

他也不知道后来宇宙为何会变成那般的样子。

想着，陈云淡淡道：“大道内有诸天万界，道经曰元始天尊：尽诸十方三千大千世界，碎为微尘，一一尘中复为十方无量世界。又复碎诸无量世界皆为微尘，以此尘数比我身光千亿万分，未得其一；然无极之外复无无极，无尽之中复无无尽。无极复无无极，无尽复无无。梁道兄，你确定诸天万界每一个世界宇宙都如我等所处世界一样吗？”

梁震沉默思索了许久，终于若有所悟抬起头，对着陈云长长一拜道：“陈道兄，受教了。”

陈云微笑着望了过去，“应当是我谢谢你，借助十方灭绝阵，演化出了一方宇宙的模型。”

梁震一怔，不解问道：“一方宇宙的模型？陈道兄，此言何解也？”

这回陈云没有解释了。

是的，自己虽然借助十方灭绝阵神奇的力量，看似演化出了宇宙，实际上并没有。

十方灭绝阵的力量有点“弱”，根本不足以演化出真正的宇宙。