第138章 汉人不为奴（1/10）

苏河成为秦王，发布第一道旨意。

公布《秦王律》。

秦王府治下，从438年九月九日开始。

大理寺及其地方分支机构，开始用《秦王律》判案。

《秦王律》是一部复杂的法律，有九卷二十五万字。

囊括刑法、民法、婚姻法、合同契约法、土地分配与征收等各种法律。

《婚姻法》和《废奴法》。

这两部法律是苏河推行《秦王律》的重要切入点。

各朝各代的婚姻法，普遍是一夫一妻多妾制。

结婚讲究父母之命，媒妁之言。

一夫一妻多妾,&nbp;&nbp;是现在婴儿高夭折率的选择。

皇家都有断嗣的时候。

稍有能力的人家，都会选择多娶妻多生孩子。

苏河推出的新婚姻法，改变一夫一妻多妾，实行一夫多妻制。

为了保护女人，减少难产死亡。

婚姻法规定男女都到16岁才允许结婚。

同时加强妻子的权力，保护非嫡系孩子的利益。

婚姻法规定,&nbp;&nbp;不只是丈夫能休妻,&nbp;&nbp;妻子也有休夫的权力。

结婚和离婚,&nbp;&nbp;都需要在祝师的见证下进行，并形成文书，通报给当地户部。

完成程序，才算正式的结婚和离婚。

但也规定事实婚姻，这由大理寺官员根据情况认定。

离婚案件，犯错的一方，需要补偿给另一方一定钱财。

每一任妻子所生的孩子，无论是嫡子还是其他孩子，都有继承家产的权利。

家主可以指定某一个孩子分一半财产，其他孩子共享剩下的一半。

这就是苏河瓦解宗族的一大方法，学习汉武帝的推恩令。

这是阳谋，除了家主和嫡子。

剩下的妻子和孩子，都会支持这个法律。

这部法律也加强祝师在结婚和离婚中的作用。

强化祝师能力，推广炎黄信仰，统一百姓的思想。

父母之命，媒妁之言，变成自由恋爱,&nbp;&nbp;祝师见证。

苏河废除父母之命，主要目的是削弱宗族的影响。

宗族成员婚姻,&nbp;&nbp;族长通常具有很大的发言权。

族长就是通过这种权力，掌握整个宗族。

苏河废除一种权利，就断掉宗族的一个支柱。