338-神（3/5）

们身上就比较稳定。

高效率的选择就很容易猜测了，因为能用的选择一般也就是那几个。

只到这里，罗摩还是很满意的。

可惜的是，人并不是提瓦特故事的主角，尽管一如既往的，人类仍旧在一个相当特殊的位置上，但特殊只能说他们的存在很有意义而已。

魔神的故事就是围绕着人类而展开的，七执政的故事，几乎都和治下的人类有很大的关系。

这确实彰显了人类的重要性，但也说明了，人类其实是没办法改变自己的命运的。

他们只是因为某种原因得到了魔神的偏爱，进而让自己的故事成为了魔神故事的一部分，甚至是逐渐成为了魔神故事的一个主体，就好像魔神的故事反而是在围绕着人类进行的一样。

就是这些魔神，祂们的行为逻辑和罗摩的理念是有很大冲突的。

起码罗摩怎么想都想不通，自己为什么要为了一群并不怎么重要的东西去做出牺牲。

人神的差距在提瓦特还是很大的，不说是蝼蚁之于人类，其实也是差不多的。

芙卡洛斯和厄歌莉娅，在某种程度上确实是对枫丹这个国家有某种亏欠的，祂们是这个国度的建立者，但也因为祂们，这个国家注定要遇上某些惨重的灾难。

这样的事情并不能算是特例，毕竟赤王阿赫玛尔也有同样的操作。

很显然的，在某些关键的时刻，这些魔神突然就发现了，祂们为什么要围绕着一群人类去进行自己的神生呢？

祂们明明可以有更加重要的东西去追求。

于是厄歌莉娅为了眷属，阿赫玛尔为了复活花神，祂们都做了某种一眼就能够看出来，肯定不会符合提瓦特逻辑的选择。

祂们怎么可能不知道这是要付出代价的选择？

前者窃取了原始胎海水，后者接触了世界之外的力量，祂们都知道做出这个选择必然要付出某种惨痛的代价，但代价这种东西，注定要被利益所击败。

祂们渴求风险背后的受益，因而也就可以无视这些危险。

而到了最后，灾难如约而至。

赤沙之地陷入了黑潮，枫丹面临神话里毁灭一切的水灾。

到了这个时候，祂们突然又考虑到了人类。

阿赫玛尔选择了自己主动去死，并且激活了阿佩普作为第二层的保险，没有给大慈树王的补救工作增添什么麻烦。

厄歌莉娅始终在思索如何解决审判，并且在临终之前仍旧嘱咐自己的后继者芙卡洛斯不要忘记这份