236-故事（6/10）

涉近乎于攻击和恩赐之间，最后你对祂的认知，取决于你的力量和对方的力量之间的差距。”

空低声呢喃。

这种话语十分契合罗摩一贯以来的风格。

观察到就会想要干涉对方的生活状态，应对对方的攻击，所以需要隐藏和防御。

空荧双子是这个理论的对立面。

他们很少干涉，大多在对方陷入困境的时候，才会选择伸出手。

这当然又涉及到了另外的理念，但他们只是旅行者，又不是世界的国王。

支持自己觉得正确的一方，帮助自己觉得可怜的一方，这是旅行者的自由。

派蒙双手抱着脑袋，大眼睛开始了转圈作业。

有关正义和自由，这实在有太多的延伸，但它最后的解释权，归属于强势者的一方。

雷神决定了稻妻的自由，那维莱特决定了枫丹的正义。

而旅行者决定了更多的东西。

当你面对渊下宫的龙蜥狩猎人类的时候，我们当然知道这是简单的捕食工作，如同狮子狩猎羚羊，不该被干涉。

但如果你手中拿着猎枪，而你又觉得羚羊可怜，在无人监管也不会有人追究的时刻，你扣动了扳机，那又何妨呢？

你阻止了龙蜥的猎食，它可能会饿死，也可能当场就被你杀死了，而你保住了一个普通人······这违背了旁观者的立场，所以这又怎么样呢？

你喜欢，你觉得正确了，所以你就可以去做。

旅行者是旁观者，但他并不永远中立，也不会一直保持客观。

派蒙是能够理解这部分的。

她能够一个月吃掉三十万摩拉的食物，显然她不会因为自己要吃饭而对那些被她吃掉的动物或者植物有任何的愧疚。

你想要吃一份仙跳墙，你刚好买得起，所以你会因为同情即将成为食材的螃蟹而告诉厨师，钱我付了，但这只螃蟹我要你放掉它？

厨师大概会哈哈大笑“一言为定，双喜临门”，回头还得补充一句“神经病吧”作为和其他人聊起你这个话题的结尾。

派蒙是能够理解的。

她不理解的部分，是这两个人的话题过于跳跃了。

他们能够聊稻妻的时政，从眼狩令和锁国令聊到了三奉行传承背后的隐患，但这好像还不是他们交流的真正内容。

自由？

为什么话题会聊到自由？

这里不是蒙德吧？只有蒙德人才会将自由无时无刻挂在嘴边。

观测和攻击