10-陛下和冕下(2/4)
猎鹰,最后在剧情线之中进位成了塔尼特部落的主母。
整个故事颇有些拧巴,但芭别尔很励志。
芭别尔收养了很多的义子,义子是她的工具。
罗摩并不特殊。
认真来说,每一个长老都有自己趁手的工具,但工具最后还是要看人。
他们的手段不如芭别尔,最后也难免被芭别尔驾驭着大义给清理掉了。
罗摩神色平静。
当一个人能力不够却想要超过她能力之外的东西时,命运就会展露出它乐子人的一面。
罗摩想要做的事情更甚于芭别尔,但他有成功的机会,而芭别尔只会失败。
她的失败不应当被嘲笑。
罗摩知道芭别尔不知道的,拥有芭别尔没有的,所以他的成功比之芭别尔的失败,也并不值得过于骄傲。
【每当你想要批评别人时,你要记住,这个世界上所有的人,并不是个个都有过你拥有的那些优越条件】。
罗摩记住了这个道理,所以他并不讥嘲芭别尔的愚痴,反而同情这位养母的未来。
当然,这是立场问题。
芭别尔于他有恩,他当然更加同情芭别尔。
但荧妹和芭别尔没有交情,她对荧妹动手被荧妹反杀,也是理所当然。
“世界的内核是元素力,但掌握元素力的手段并不是只有神之眼。”
罗摩神色平静。
芭别尔拿出了寄宿着厄灵的武器。
神之眼的持有者十分稀少,以稻妻为例,直至荧妹抵达稻妻并且停留了一段时间,幕府才上演了一出【第一百枚神之眼的狩眼仪式】,从这个角度来说,稻妻全境,包含海祗岛的【原神】大概不会朝过两百个。
其他的地区,应该也是相似的情况。
【原神】的数量十分稀少,但并不是必须要有神之眼,才能够驱使元素力。
璃月的方士姑且不提,稻妻的浪人能够使用失传的【惟神技术】暂时的驱动火或者雷元素力,而沙海之地的镀金旅团,依靠的是名为厄灵的生命。
她们的武器之中封印着残破的厄灵,平日可以驱动厄灵来间接使用元素力。
而关键时刻,可以直接呼唤出厄灵来和敌人厮杀。
在不同的地区,元素力得到了不同的发展。
芭别尔当然不至于驱动厄灵。
手持武器的战士并不是厄灵的主人,非要说的话,他们反而是厄灵的侍从。
一旦呼唤出了厄灵,就必须有一个人死去
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