第七十三章 殷商的玄鸟崇拜（2/3）
“果然是青出于蓝而胜于蓝。”
紧接着，大屏幕上面是出现另外的一块玉器。
也是灰白色的，上面有着雕刻的痕迹。
和之前说的玉器，一看就是来自同一个地方。
这种古朴和简单的韵味，是现代根本就伪造不了的。
“这看起来是一只飞翔的鸟？”
“不对，我看中间的那个像是涡轮一样。”
“难道是飞行滑板？我的天，科幻都来了。”
“你们都不对，我看像是一只鹰。”
“不会这也有什么史前黑科技吧？”
玉器做展翅飞翔状，头部的位置是有明显的鹰嘴勾。
眼睛用一对钻的圆孔表示，两翅各雕有翅膀。
腹部规整刻画一圆圈，直径1.8厘米内刻八角星纹。
八角星纹内又刻一圆圈，直径0.8厘米。
圆内偏上有对钻孔眼，尾部雕刻呈扇形齿纹。
“这就是凌家滩遗址出土的玉鹰。”叶真是开始向大家科普了起来。
大家都非常好奇，这所谓的玉鹰到底是有什么奇特的地方。
“不过这玉鹰的工艺虽然在当时也算是精良。”
“但是和玉人的钻孔工艺是无法媲美。”
“重要的是，这玉鹰代表的意义。”
在华夏出土的文物里面，几乎是没有这种形制的玉器。
陈老沉吟了一下，“这种形状的玉器，在后来华夏历史中，好像是没有出现过。”
叶真点了点头，“对，这就是凌家滩遗址的神奇之处。”
“这个五千多年前的遗址，竟然是出土了很多玉器。”
“一些祭祀用的玉器，是我们到现在都还有的。”
“但是有一部分，却是在华夏历史独一份的。”
“除了凌家滩遗址之外，就没有在华夏历史上出现过。”
“这玉鹰就是其中之一。”
看着这玉鹰的形状，观众听完了叶真的解释之后。
“怪不得看起来那么怪了。”
“对啊，之前出土的一些玉器，虽然是不认识，但是有一种熟悉感。”
“可是这个凌家滩遗址的玉器看起来都好独特好陌生。”
玉石文化可以说是渗透在华夏文明的历史当中了。
对于我们的影响是潜移默化的。
“我们来看看这个玉鹰，中间的位置是有着一个八角星的形状。”
“在古代，这就是太阳的象
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