12. 内应者 与 慈善家 与投资人（4/6）

找到感兴趣的地方，就能保持阅读的**。

这本书的兴趣点就是符号学。

书中依然喜欢用西方哲学二元模式分析问题——[符号]由[能指]和[所指]构成。[能指]是符号的形式，[所指]是符号的意义，但是这些都可以主观的连接和改变。比如“水”，它的发音就是[能指]，“水”在社会里共识的意义，就是[所指]。

浅间与书中的观点高度一致——符号的本质是社会的。所以如果一个东方人不学外语，不认外文，在西方说“水”这个发音，写“水”这个字，别人不会明白你在表达什么。

这证明了，让一个符号顺利运行的系统，是社会共识。想要强推一个新符号，也需要建立在社会共识的元符号之上。

浅间写下了【恋爱】、【认同感】、【成长】、【成功率】等等关键词，继续思考着。

难怪大川隆法的[幸福科学教]在日本市场这么火，因为大多数日本人既活得不幸福，也活得不科学，光一个教名就实现了双重痛点打击。

不死川如果要创建[自由平等教]，就不知道市场如何了。可能教众连移民美国中介所的零头都够不到吧除非不死川能掌握【赛博摇滚·机械降神】这种技能。

“r桑。”

“f桑，您叫谁？”

“哈哈，rih·rea·rbt罗伯特君。为什么会来英和读书呢？”

浅间放下手中的笔，看向又趴在桌子上的不死川。

被一位容貌无可挑剔的元气偶像，用这样的角度，这样的眼神盯着，是个正常人都会不自在吧。

浅间面无表情地抬头望天，

“大概是它的分数线最高吧。”

“觉得英和这个学校怎么样呢？”

“很不错。”

“是大肥羊挺多吧，哈哈~”

“也不是这个意思。”

“嘛~嘛~我懂我懂。”

“那么，f桑，你觉得英和怎么样呢？”

“浅间君你知道整个学校，像你这样考进来，享受学费减免的学生有多少个吗？”

“英和好像没有给我减免学费吧开学我可是交了100万円学费的。”

“接近2000人，真正考进来普通家庭学生不足80人，所以说，再好，也不过是属于少数人的龙门而已。另外，我们的学费是300万一年哦。”

“f桑是怎么知道的呢？”

“因为我也想要奖学金啊，出走不死川家，每天我都过得很拮据啊。