第17章 易钗而弁的盈歌（3/13）

、针娘、绣娘、女小二、歌舞伎等……

尤其是许多大户人家都会蓄养歌舞伎，收入尤其的高。

比如辛弃疾家歌伎就养了十一个，舞伎足足三十六个。

这些歌舞伎可不是小妾，确实是卖艺不卖身。

当然，从事娱乐行业的人经受的诱惑太多，一直守身如玉的也少。

但那也是两情相悦时，才与称心的客人建立的情人关系。

因此宋时女子的社会地位颇高，有些重男轻女的家庭，也多是从香火传承的方面考虑，而鲜有是因为生女累赘的因素。

宋朝尤其是临安一带发生溺杀女婴的情况更是罕见，甚至很多人家重生女而厌生男。

女茶博士取过茶饼、用石碾细细地碾碎成末，她这是要点茶了。

宋代以前喝茶的主流方式是烹茶，到了宋代就变成点茶了。

像杨澈、杨沅两兄弟在宋家小食店天井里习武时用的泡茶法，才是和后世一样的饮茶法。

不过饮茶法现在还没有形成风气，而且现在泡茶法需要用到的炒散茶大多是劣质茶叶。

这点茶法，和唐代的烹茶法一样，会放许多奇奇怪怪的佐料进去。

杨沅生怕那位女茶博士也给他的茶放些葱姜蒜什么的难以下咽，特意嘱咐她要喝“清茗”。

女茶博士柔柔地答应了一声，杨沅这才继续看报。

坐在竹幕花丛之间，吃着点心，看着小报，旁边还有一个文静漂亮的窈窕少女，用很优雅的动作，为你操作着点茶的一系列流程，钱花的多，但也确实够排场，够惬意。

这时，一位少年公子，带着一个小书僮缓步走进了茶舍。

一个小二上前热情地招呼了一声，那少年公子却不理他，只把杏眸缓缓一扫，望定了杨沅所在的位置。

然后，他嫩红的唇线便微微一绽，露出一排整齐的贝齿，指间拈着的那柄象牙折叠扇儿滴溜溜地一转，便往杨沅所在的角落一指。

“我约了人了。”第2/2页)

倒是在抚民安民的后续政策上最是积极。所以地方官员们报称有人造反，不但不会受到过多惩罚甚至没有惩罚，倒是可以趁机索要大笔的招抚费用。

哪怕是不拨钱粮，来年也有理由申请减免税赋嘛。

如此一来，地方官既能养望，获取一个好官声，又能“造福乡里”，充实地方府库。

等他离任时，弄一个万民伞什么的也就水到渠成了。

如此一来你好我好大家好，自然是热衷于报造