第四十章 大乘补天，元婴乃成，仙武初融！（7/8）

么”

此言引得七老轻笑一声。

“你这个问题问到点子上了。”

“内里最关键的原因，有二。”

“其一，武道难。尤其是三品到二品阶段，如果没有界核，则武者终其一生便只能止步于三品至于说这个世界的猴版武道路，上限还是太低，远远低于仙道。故而在武者抵达三品，且无望界核之时，转修仙道就是个合理的策略。”

“且更强的仙道修为，也能反哺武道，等到仙道修为高了，未来未尝没有再取界核的可能。”

“久而久之，修武先修仙的概念就这么定了下来，成了一个最为合适的选项。”

杨志秒懂。

说白了，正确武道路的门槛还是过高，先修仙再谋界核，此乃曲线救国之办法。

“而其二嘛，则是因为仙武同修，自有妙用。”

“比如说，大乘修士乃至仙人的仙灵之气，可滋补武者内天地。”

这个逻辑七老门清，毕竟身为曾经能与仙尊对抗的七绝界主，武道那点儿事，七老不说一清二楚，至少大方向是不会有错的。

可惜，有鉴于此界并无正确的武道传承，七老到底是没想明白，陆铭拿了青木童子的元神又有何用

继续刚刚的话题，且听七老继续道。

“再比如说，若武至二品，仙至元婴，则武者算是一只脚踏入了仙武融合的门槛。”

说完，七老感慨一声“以元婴融入内天地，滋养内天地中的根本武印，此法乃是一种强壮武印及内天地的极佳办法，若是能激活仙灵特征的话，更能使得武者掌握一些元婴期的神异。”

杨志反问道“是何神异”

“瞬移。”

“并非是虚空身法那类的武道功法，亦或者是虚空类仙道法宝的遁光，而是元婴离体后的那种急速瞬移，以武者金身施展出的元婴手段”

杨志不太懂元婴离体后的瞬移能力，故而对此概念不深。

七老曾经修为通天，也不觉得元婴瞬移的速度有多快。

总之，两者简单一谈，便将话题重新转到了仙道上。

元婴受困于金身，以至无法离体。

这让陆铭惊慌了一瞬。

但很快，陆铭便觉得这似乎也不是什么坏事

元婴脆弱，虽然速度快，但离体总是有风险的。还不如将其纳入金身的保护之中，金身不灭则元婴无事。

又突发奇想。

“既然向外不行向内可行否”

念头一动，元婴