第一百二十章 奔月（上）（5/22）

，给整个士林留下一地鸡毛无人收拾，再也没有出现。

至今这位哲子的形象在朝官们心中都显得涩奥，人们不知道他在想着什么，他也并不现于人前，沉默，端严，孤僻，像道神京深处的影子。

如今他来到殿前。

御座上的身影轻声道：“朱卿，许久不见，你研修二天之论，今日将以何告我？”

朱问端正一礼，起身平肃道：“朱问见过陛下。我研二天论久，头绪繁多，难以尽理，但约立一大统，其是非尚未得验，望后继之人努力之。今日朝议，我择了四本著书来讲，还是有些未成之处，望请包涵。”

这位哲子言语中的端肃比南哲子要规正许多，但这种无甚波动的语气又莫名透出一种安静，仿佛这里不是含元殿前的大朝议，而真的是讲学的学坛。

至少这位哲子就是这么做的。

朱问立上中阶，将四册书放在案上，从第一本开始，平声而仔细地介绍着自己的工作，从各个领域往《二天》方向的佐证，如何寻找，如何判定真伪；对二天理论体系的建构，哪部分他比较确定，哪些部分还有讨论的空间；从《二天》往真实人间的推演，这部分比较顺利，但到了深处倒很有些暂时难以破解的门槛……

他就这样低头念着讲着，就如十多年前在万众兴奋而期待的目光里木然读完那篇《性理十纠》，全场死寂后又愤怒哗然，他没什么表情地离开讲坛。

如今时间一点点流过，天色已有些暗淡下来，那是快要酉时了，朱问就这样将四本书一一讲过，直到他合上最后一页，才抬起头来。

场上安静一霎，才意识到他是讲完了。

“此四书已投以印刷，诸君有未解者可寻国子监去领，若有阙疑，可以问于天理院方继道。”朱问缓缓交代着，说了一些尾话。第2/2页)

唯这位四殿下情绪依然平淡，他或者不是缺失了什么身为人的悲喜能力，亦非天道与《易》的漠然影响了他什么，那更像一切人与人之间、人与事之间、事与事之间的答案都在他眼中天生清晰……因而本就引发不了什么情绪上的波动。

而实证也绝不会缺席。

南修此时肃声道：“‘天人’者，我无修为，但在场不乏修道高士，见之即证；‘天镜’者，今亦呈于众卿。”

“三日前‘天麟易’成，臣请陛下择一未来之事问于殿下，须已发生而未结果。时陛下正读邸报，随手指曰：‘华山青城之剑决，谁为胜者？’，此实为良问，彼时两宗之主正约在三日后弈剑，除此约外一切未