第七百一十二章 杂家的传承;当下妖族的出路(4/5)
在三藏圣佛的超渡范围之内。
再加上他还是百多年在东胜神州伤的人.甚至不算是触犯了大唐的律法。
这两点,就基本决定了大唐在面对梁山老妖的投诚时,即便是不接纳,也不会对它出手。
但白泽认为大唐不接纳梁山老妖的可能性还是比较低的.只是,白泽也没想到,梁山老妖会因为畏惧那个基本上不会对他施展的“大日佛焰”,压根就不敢去向大唐投诚。
即便是到了现在,见到这个鬼鬼祟祟的蝙蝠老祖的时候,他的心里想的竟然还是能不能功过相抵。
好在投靠大唐并非是唯一的选择,以梁山老妖本身的跟脚,其实只要他去任何一个势力,表明自己的身份,那基本上都会被迎为座上宾可他却认为这是给截教抹黑的事情,坚决不能做。
甚至在外行走,也是尽量隐藏自己的身份,对外从来不说自己是截教弟子。
他的黑袍斗篷,便是白泽送他的隐匿行迹的灵宝就连梁山的基业,也是在白泽的协助之下,才能够发展到如今这般境地,可惜因为自己的一时冲动,一遭丧尽。
好在四个弟子并没有负隅顽抗,甚至都没有组织什么有效抵抗,便任由人家打到了山门最让梁山老妖哭笑不得的是,都到这个时候了,他们还在内讧.也实在是扶不上墙。
梁山老妖并没有因为他们向大唐投诚而生气,毕竟向大唐投诚,本就是白泽在给预先设计的一条出路.白泽的眼光当然是毋庸置疑的,占山为王那一套,只能当成是进身之阶,想要长久经营其实并不容易。
当然了,如果梁山老妖肯显露自己的真名,或许也不是没有机会但他的自尊不允许自己那么做。
在没有了截教的加持之后,单凭他的实力想要办成这件事情,可谓是难上加难。
要知道现在的三界,能够占山为王的大妖那是少之又少,就连北俱芦洲的更大妖山都被清理了一遍,更别说是南赡部洲这一处基本上被人族占据的大洲了。
西洲的妖王,则是在当年三藏圣佛西行的时候,就清理了个七七八八.如今能够独占一山的,也就只有寥寥数位,而这些妖王也都有着相似的特征,其一是与人为善;其二则有着深厚的跟脚亦或是背景;第三便是自身有着强大的实力。
而这三点之中,前两点才是必不可少的.第三点反而并非必然。
就好似那玉华州那七座狮山的狮王.它们一向与人为善,这在当地都是出了名的,跟脚也很深厚,乃是九灵元圣的干孙子算是太乙救苦天尊一脉,而太乙救
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