第五百七十六章 大日佛焰实为渡人神通；确实是小僧学艺不精（2/5）

悟净禅师所言也不无道理.可他总觉着有什么地方怪怪的，可就是一时说不上来。

见他的小脑袋瓜似乎有些充血，悟净禅师又向他说道：“此外还有一点.那就是世人对大日佛焰的偏见太多了，此佛焰实为渡人神通，只是世上恶者太多.才令人闻之而色变。”

悟净禅师双手合十，口中轻言：“大日轮身，佛焰普照。不动明尊，破灭诸邪。”

这是当日三藏法师第一次施展大日佛焰时，所念动的真言。悟净禅师作为三藏阿法师真正的衣钵传人，这些看家本领自然都是学了个齐全的。

几个徒弟各有缘法，只是相对于大圣自身便有传承，八戒一向乐天随性.这衣钵自然就落在了悟净禅师的身上。

换一句话说，将来悟空、八戒都有可能是要分家出去的，这大慈恩寺与唯识法教最终是要落在悟净的身上.而且，自家弟子，自己也最清楚将这一大摊子事儿，交给悟空与八戒，自己当真放心么？

答案显然是否定的。

就算是他放心，三界众生恐怕也不能答应即便是三界众生没意见，这两个徒弟估计也得撂挑子.还是悟净可堪重任。

三界各大势力对于唯识法教的未来发展方向，也都看的很清楚，况且三藏法师也十分果决，他就是以三藏圣如来的佛位，担着这唯识法教的教主之位，其实大慈恩寺以及唯识法教的一应事物，早就全权交给了悟净来处理。

唤如今的悟净禅师一句少宗主，那都是丝毫不过分的。

无当圣母主动邀请悟净禅师上岛，也是基于这一点。

而且，她对唯识法教的教法，并不反感。

也就是如来佛祖现在并不恢复自己截教大师兄的身份，三藏圣佛也丝毫不提自己的前世是金蝉子这件事，否则截教与唯识法教之间拉拉关系，那都能说是一家人。

当然，这样的关系也很可能靠不住.当年阐教与截教不就势同水火，不死不休甚至引动圣人们亲自下场。

以如今的眼光去看当年的事情，或许圣人们之间互相都有一些算计，甚至是已经达成了一些目的。

但对于两教的弟子，尤其是那些上了封神榜以及那些连转世都没有机会的弟子们来说.那可真不是什么正向体验。

无当圣母看着悟净禅师身上的熊熊佛焰，并不觉着有什么奇怪之处，悟净禅师能够施展大日佛焰，那简直是再正常不过的事情了。

只是相对于以往对此佛焰完全免疫的尸魔之躯，如今已然走上了“杀生斩业”之道的悟净禅师，也终于