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第五百一十章 这个坑一定要跳么?似乎师父与玉帝的关系,并不寻常。(2/5)

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且对于法海来说,出家若非情愿,那便是绝非是入佛门之正途.即便是一时安心,将来也是要出大乱子的。

故而站在法海的角度来说,还是不建议西海二太子入佛门的。

西海三兄弟之中,就数敖荣杀性最重,身上凝结的杀业因果,是敖摩昂百倍有余,由此可见他这一千年来在北俱芦洲过得究竟是怎样的日子。

而杀戮.本身也就是北俱芦洲中的日常基调。

甚至可以说,每一个呼吸之后,在北俱芦洲都至少会有一个生命陨落。而敖荣能在这样的环境存活下来,手上的杀业自然不会少了。

佛门的戒律,都是用来约束自己的。

况且就连法海自己都不遵守“杀戒”,他自然也不会因此去大言不惭的去劝善北俱芦洲中的生灵,让他们莫要如此这般的大开杀戒.

毕竟那是一个我不杀人,人就杀我的地方。

而在这样的地方,佛法能如何?

普贤菩萨在北俱芦洲走了十多年了,北俱芦洲的环境可有什么改变?

佛又能如何?

否则,又何必对北俱芦洲看都不看一眼.那经文为什么只往南洲传,不往北洲去啊?

因为佛也知道,经文去了北洲,只会被那里的生灵撕得粉碎信佛,在北俱芦洲是活不下去的。想要活下去,就只能信自己。

对于西行之事,是否是菩萨安排法海也并没有太放在心上,或许有些小灾小劫确实是出自菩萨之手,但已经走完了西行路的法海深知,这西行路上的诸多事,其实很多就连菩萨都十分头疼。

毕竟自三藏法师觉醒“金蝉子”真灵之后,一切就已经变得不同了.菩萨以前针对凡人唐三藏做下的布置,对于“法海”来说,那根本不要什么劫难。

甚至于说,当年西行路上的三藏师徒对于那些妖魔来说,是一场劫难还差不多。

而当年在大雷音寺中论劫时,也是这样算的.不然,单以他们师徒真正遇上的劫难,恐怕也很难凑够九九八十一之数。

三兄弟离开了三藏法师的房间。

敖摩昂的问题,也不用询问了,因为三藏法师的态度,已经让他知道了答案。

三兄弟坐在一起,面面相觑。

“原本以为三藏法师会在灵山与大慈恩寺中给出一个方向。”敖摩昂看了一眼一旁不知道该喜还是该忧的敖荣,轻叹一声到:“现在可好.一句不宜为僧,算是直接判了你往后入佛门的可能性。”

这事儿敖荣自己也想不到了,但他也并不在意,反

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