第四百九十七章 若是将三藏法师换成准提圣人;蟠桃存货也并无多少了(2/5)
来的,便有一股莫名的信服力.别说是一个小儿,便是那些修行了多年的修士,恐怕在跟着三藏法师修行一段儿时日之后,都要被三藏法师的佛法折服,从此遁入空门为僧。
且看那些已经剃度了僧人们,在得到三藏法师三两句点拨之后,都是这般狂热追随之态.二郎真君自然就打消了这个念头。
说实话,即便是三藏法师本身没有这个打算.杨戬都不觉着一个自家儿子能够受得住三藏法师的佛法感召。
但三藏法师也做出了承诺,“等令郎学成本领之后,如果对贫僧的佛法还感兴趣,可随时来贫僧处学经。”
言外之意就是,如果你家小杨公子可以做自己的主的时候,贫僧这里的佛法自然是不会藏私的.至于那个时候小杨公子对佛法究竟是何等态度,就全凭他自己把握了。
哪怕是他当真要剃度出家,也是他自己的选择。
此事杨戬也无异议若当真有这一天,他也认了。
就不信他们一家子从小教到大的儿子,还能被三藏法师拐带走.至于为了以防他出家,而不让他来慈恩寺学习唯识宗,而是去学别家的佛法.那这佛法还不如不学。
要学就学最好的,如今的唯识教法,显然就是佛门在三界的显学。
当杨戬将此事向玉帝提起的时候,玉帝都是十分感慨,“不愧三藏法师啊,这才是真正圣佛风范”
同时心中也难免鄙夷起当年的西方二圣来:你们两个究竟懂不懂佛?
佛门渡化众生不假,可强渡来的众生,当真也算是遵循佛法么?
“你不妨想想,若是将三藏法师换成是准提圣人时,又会是怎样一副景象.”
杨戬不假思索的回答到:“恐怕不只是我孩儿,连我都要被准提圣人渡去佛门吧。”
虽然准提圣人不一定成功,但对方是一定不会错过这个机会的。
祭台之上,与之前的曾子相比,二郎真君的威名自然是在整个三界都广为传扬的,况且他这一千多年都在人间四处狩猎妖魔.可谓是各地都有他的传说。
这才上了祭台,寺中的百姓便已经是“二郎菩萨”“二郎真君”之声高呼不断,此起彼伏了。
二郎真君自然是出手不凡,也是他一直惦记着三藏法师当年向他们请教过“变化之道”,故而这一次特意向师父讨了一套元神变化之法,作为贺礼。
虽然不是“天罡变化”,可既然是''玉泉山出品'',其神妙程度自然也是毋庸置疑的。
“真君有心了!”
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