第四百七十四章 朕狠狠的羡慕了；能得孔圣指点，乃贫僧之幸（2/5）

不是现阶段大唐能够轻易招惹的对象。

况且打仗是要死人的。

若只是为了自身功业，大唐天子就要挑起四洲大战，那么对于这样的战争，法海也是绝对不会支持的。

虽然法海不忌杀生，但这也确实跟法海所修佛法相违背。

而且，若李世民当真因为这样的理由去发动战争，恐怕也不会得到火云洞的认可。

除非师出有名。

若己方是正义之师，那么情况自然又不一样了，而其中的理由法海甚至都能够设想出一些来而对于李世民来说，以他麾下的智囊团，想要找出些个缘由，其实也并不算难，区别只是在于.只是单存第一个出兵借口，还是真心而为之。

如向西洲发兵，可假借清理无道佛宗，愚昧人族思想，大唐兵锋所向，是为了真正开化西洲人族的思想，救他们出苦海；

陈兵北洲就更简单，斩妖除魔，天经地义，大唐作为人间第一帝国，有责任扫清寰宇，立天下太平；

真正麻烦的是东洲，那边儿可都是神仙洞府，大派宗门

不过若大唐当真有一天，扫平了西、北二周，东洲自然也不可能视若无睹.双方迟早会有一战。

而真到了那个时候，恐怕就不简简单单是人间的事情了，玉帝恐怕都坐不住了。

对天不敬的帝王，当年又不是没有出现过。

始皇帝嬴政之所以暴毙于东巡之途.恐怕也有这方面的关系，即便他此前并没有露出要伐天的意图，但他也是实实在在的破山伐庙，要断绝神祀的.断了神明的香火来源，在一定程度上自然也就削弱了神明的力量那么依照始皇帝的脾性，将来率领大秦兵甲，攻上南天门似乎也不是什么意外的事情。

帝王有建立不朽功勋的功业心。

正如和尚有普渡众生的慈悲心，双方似乎在一定程度上是相克的。

绝大多数的和尚与一个充满抱负的伟大君王，总是相性不合的，除非是个同样不肯安生的杀生和尚。

法海虽然是个杀生和尚，但他的杀戮并不涉及无辜，恰恰是为了护持众生.所以李世民来他这里找答案，注定是无功而返的。

也或许是李世民意识到了自己的错误，神情稍有些尴尬，但他毕竟是人间帝王，自有一套心术，很快就恢复了平静，仿佛之前的神情根本没有提过一样，“不日就是开宗大典了，不知御弟都请了哪些宾客前来观礼？”

“除了告知黎山老母、镇元大仙、如来佛祖、大日如来、观音菩萨以及二郎真君与子舆先生