第四百四十六章 三界众生，即为真经；贬去人间受苦（4/5）

知佛祖让自己今日带着这卷宗来的时候，他便有所预料，果真.大的要来了！

当韦陀菩萨看到三藏师徒入座的时候，本以为今日最大的危机已经过去了，万万没想到佛祖依旧还是没打算众僧。

亦或者说他也没打算放过自己。

毕竟佛祖是灵山之主，执掌佛门可这诸佛与菩萨们私下里竟做出那般多不可忍之事，佛祖自然也难辞其咎，少不了一个识人不明亦的失职之过。

佛祖看着下面那些低着头的僧众们，心说：过必纠，你们逃不过，贫僧也不能例外。

他总不能无缘无故就跑去轮回，由头还是要起一个的。

只凭“大劫将至”这四个字，显然不足以服众，甚至还会引来质疑

既然大劫即将来临，佛祖不在灵山带领众生抵御劫难，却逃之夭夭跑去轮回这似乎也说不太过去。

韦陀菩萨也不怕得罪人，当即就向卷宗上的封印解除，开口便点出了一位罗汉的法号，而后便将其所犯之戒律一一讲明。

这位罗汉面色苍白，出列之后也不争辩，当即认罪。

韦陀菩萨查到的都是事实，而且他早也就听闻了，戒律院将不少犯戒的僧人惩处，这一劫迟早会落在自己头上。

纵然他在佛祖开口的时候，便已经有所预料，可即便是暗中做好了的心理准备，但这一张口却是一句谎话也说不出来。

也是他所犯之戒并不算太大，罪不至死，故而才一直被留到现在。

这样的犯戒僧人其实在佛门中的占比并不少，大恶不凡做，但小戒却经常私下里就破了。

尤其是在“饮酒”上破戒最多.甚至还有些菩萨专门养了一佛国的人，就是在佛国之中专职酿造美酒，来满足自己的口腹之欲。

视情节严重程度，有些被罚面壁、有些被去了“职正果”.更有一些，则是被直接送去了轮回。

如今法号在卷宗之上，且还能在灵山参加此盛会的，其实也就是两个极端。

其一，是他们犯的戒，确实不大。甚至都没必要在这大庭广之下，多提他们这一句；其二，则是一些身份颇高的佛众，当年韦陀菩萨探查的时候，虽然查到了证据，但并没有贸然行动，一直留到了现在如今如来佛祖发话，他自然将自己查到的事情，当着众僧的面，一五一十的讲了个清清楚楚。

一个接一个。

当第一位菩萨被点到出列之后，场面便隐隐有些混乱但当韦陀菩萨，将其“虐待婴孩”的证据摆在众僧面前的时候，便再无一人为他求情.