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第一百七十二章 御风、符种(新年快乐!)(4/5)

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温养的不妥当,则法术的寿命和威力,削减的会更快。

二则是多抓几头备着,等到某种法术的寿命耗尽,再重新炼制一回,补上就是了。

当然了,仙道中人所有的修炼,都是企图借假修真,从假中觅得真物,即便是掠夺妖物的法术也是如此,虽然最开始的法术修炼得手后,法术的寿命会有所局限。

但是当这一门法术大成时,即按余列的标准,就是他能完全的变化成为又一头妖物时,这一门法术就会凝结出真意,形成永久的图桉,名为“丹种”、“命种”、“妖种”、“法种”等等,永恒的存在于余列的本命皮书当中,不会再被遗忘。

似这等永久的法术图桉,在古时曾有一通用的称呼——符箓种子,即符种。

道人炼得符种,即可随心所欲、瞬间的施展法术,无须冥想、无须祷祝,近乎本能。

这一点也是当今的符道中人,依旧是山海界中最为清贵一流道人的一大原因。

因为符箓符文者,临天摹地,乃是造化之显影、道理之碎片,符道中人的入门门槛虽然高,讲究天赋,但是他们最是直指法术之本源,一开始就是奔着参悟法术道理而去的。

其并不像丹道中人或器道中人等等,一开始仅仅是要借助妖物,获得护道的威能或好处,以用为先。

特别是符道当中的清流,彼辈的本命符书是在灵台中观想凝结而成,和魂魄直接相连,纯靠观想,非是假以外物。

他们只要是参悟得到了一方法术,凝练出符文脉络,小成即是永久,并不会遗忘,也不用替换,就和古时纯靠法门修炼法术的古时道人一般,掌握了就是掌握了,弊端极少。

好在不管是丹道中人,还是器道中人等等,只要将法术修炼至大成,最终的效果也都会和符道中人的法术大成,一般无二。

此即大道至简,殊途同归。

静室中。

余列感应着自家皮书中的这页御风法术,他再次起身,在静室中胡乱的试验了一番,发现法术的灵敏程度、威力程度、消耗程度,都有了优化。

结合着皮纸上风神翼蜥之相的凝实程度,他估摸着自己若是再服食炼化两头七品层次的翼蜥,这道法术当是可以大成。

而若是换作八品层次的翼蜥,则是至少还得炼化七头,数目只会多而不会少。

不过余列若是多读点道书,天赋爆发,顿悟了诸多的法术道理,其进度也会自行就有所增长,需求的数目降低甚至不需要。

只是一想到这点,余列立刻就暗

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