第327章 名家白马非马（3/7）

理论而名扬列国，他也是名家诸子中唯一留下学术著作的人。”

庄子：公孙龙的思想都是些无用之言、旁门左道。

世人会因为公孙龙的诡辩而产生困惑，终将导致天下大乱。

不仅他们道家打击批评公孙龙的思想，就连儒家也认为公孙龙的理论有百害而无一利。

甚至儒家的代表人物荀子也曾表示，王公大臣要是喜欢公孙龙的思想会导致律法混乱，百姓要是喜欢则做事会混乱。

儒道两家，之所以认为公孙龙的思想没有用。

这是因为，虽然公孙龙提出理论的目的是正名实而化天下。

但是公孙龙的主张中却很少有政治主张与见解，更多的是逻辑的推理证明方法。

这就使得公孙龙的思想看上去有些难以理解，因此在实行和运用上自然也就有一定难度了。

一般人如果不能理解公孙龙的思想内涵，很容易将他的逻辑思维理解成诡辩，而诡辩自然是无益于事的。

与此同时，公孙龙子的逻辑思辨与统治者需要做的愚民是完全相反的。

如果人们广泛接受公孙龙的思想，每个人都有自己的独立意识，有自己的思想主张和见解，那么统治者用来愚民的政策也就很难实行推广下去。

只有天下都是愚民的时候，统治者才容易做到令行禁止，从而使得天下大治。

“一天，公孙龙牵一匹白马想要进城，但是守卫告诉他这座城池规定马不能够进入城内。”

“公孙龙便以白马非马的命题与之辩论。”

“公孙龙说白是指马的颜色，马是指马的形体。”

“白是用来称呼马的颜色的，不能称呼马的形体。”

“因此白与马两个概念合在一起，所包含的意思就不是抽象的马的概念。”

“公孙龙说如果你到马厩里去取马，黑马与黄马都是你取的对象。”

“如果你只取白马，那么黄马与黑马就不是你取的对象。”

“取马的时候，黄马和黑马都来了，他们可以看成一样。”

“姑且说作有马，而不可以说作白马，可见白马不是马的道理就很明白了。”

“在公孙龙看来，白马的概念是非常具体的，马的概念是非常抽象的。”

“然而常识的判断却是非常矛盾的，白马是马。”

“这等于说，具体的白马是抽象的马。”

“如果把他的这个哲学命题诠释一番，则应读作具体的马不是抽象的马，具体的事物不是抽