第296章 科学家的鼻祖(3/7)
同,那就是他们实在太简朴,类似于苦行僧。”
“众所周知,孔子、孟子以贵族自居。”
“他们出门,后面车马排成排。”
“而墨子四处游学,身穿布衣草鞋,和儒家截然不同。”
“兼爱,非攻,这是墨家思想中最核心的四个字。”
“墨子刚创建墨家学派的时候,或许并不起眼。”
“在庞大的儒家学派面前,墨家学派最初没有引起太多的注意。”
“但随着墨家的弟子越来越多,儒家开始紧张了。”
“孟子在详细研究过墨家思想后,说出了这样一句话。”
“墨家学派的言论太可怕,如果不加以制止,将来天下就是他们的了。”
“可见墨家学派的崛起,对儒家的威胁之大。”
“孔子创建了儒家学派,墨子则创建了墨家学派。”
“儒墨之间的碰撞,才是战国时期最伟大的思想碰撞,是正负两极的碰撞。”
“孔子自诩贵族,拥护传统的等级制度。”
“而墨子自诩平民,追求兼爱的新社会秩序。”
“孔子养尊处优,随从数百人。”
“墨子粗茶淡饭,甘愿做个苦行僧。”
“孔子主张动口不动手,墨子则是一名防守的战士。”
“孔子认为一切手工都是奇巧淫技,而墨子则是一位机械大师。”
“孔子和墨子,是价值观的两极,注定不能和解。”
“儒家学派一向注重理论,而墨家则注重埋头苦干。”
王阳明:墨子的兼爱非攻思想,其实也是一种侠义精神。
墨子在游学中,形成了自己的思想体系。
在爱这个问题上,墨家与儒家有很大差别。
墨子明确地指出,人间的祸乱皆起源于人与人的不相爱。
臣子不爱君王只爱自身,因而损害君王的利益使自己得利。
小偷只爱他自己的家而不爱他人的家,因此偷窃他人的家来使自己的家获利。
依此类推,国家之间的战争也是由于人与人之间的不相爱,因而攻占他人的国家来使自己的国家得利。
既然人与人的不相爱是人世间各种灾祸的源头,那么只要人人都能做到兼爱,必然可以构建的和谐理想社会。
墨子要求的兼爱显然是一种抛开等级观念的无条件和无差别的爱,同儒家以礼为原则的仁爱是大相径庭的。
墨家和儒家思想上的差别,也是导致两者矛盾
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